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L'astrologie, c'est la m<>taphysique des imb<6D>ciles.
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-- Adorno, Theodor W.
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Tant que l'autorit<69> inspire une crainte respectueuse, la confusion et l'absurdit<69> renforcent les tendances conservatrices de la soci<63>t<EFBFBD>. En premier lieu, parce que la pens<6E>e claire et logique entra<72>ne un accroissement des connaissances (dont le progr<67>s des sciences naturelles donne le meilleur exemple) et t<>t ou tard la progression du savoir sape l'ordre traditionnel. La confusion de pens<6E>e [...] ne conduit nulle part en particulier et peut <20>tre ind<6E>finiment entretenue sans avoir d'impact sur le monde.
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-- Andreski, Stanislas ; Les sciences sociales : Sorcellerie des temps modernes ?
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Pour acc<63>der <20> la qualit<69> d'auteur dans ce genre d'entreprise, la recette est aussi simple que payante : prenez un manuel de math<74>matique, copiez-en les parties les moins compliqu<71>es, ajoutez-y quelques r<>f<EFBFBD>rences <20> la litt<74>rature traitant d'une ou deux branches des <20>tudes sociales, sans vous inqui<75>ter outre mesure de savoir si les formules que vous avez not<6F>es ont un quelconque rapport avec les actions humaines r<>elles, et donnez <20> votre produit un titre bien ronflant qui sugg<67>re que vous avez trouv<75> la cl<63> d'une science exacte du comportement collectif.
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-- Andreski, Stanislas ; Les sciences sociales : Sorcellerie des temps modernes ?
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Nous estimons poss<73>der la science d'une mani<6E>re absolue, et non pas, <20> la fa<66>on des Sophistes, d'une mani<6E>re purement accidentelle, quand nous croyons que nous connaissons la cause par laquelle la chose est, et que nous savons que cette cause est celle de la chose, et qu'en outre il n'est pas possible que la chose soit autrement qu'elle n'est.
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-- Aristote ; Organon
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La science et son objet diff<66>rent de l'opinion, en ce que la science est universelle et proc<6F>de par des propositions n<>cessaires, et que le n<>cessaire ne peut pas <20>tre autrement qu'il n'est.
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-- Aristote ; Organon
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Nous sommes tous des poussi<73>res d'<27>toiles.
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-- Asimov, Isaac
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La rigueur ne peut provenir que d'une correction radicale de l'intuition.
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-- Bachelard, Gaston
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En g<>n<EFBFBD>ral, l'esprit doit se plier aux conditions du savoir. Il doit cr<63>er en lui une structure correspondant <20> celle du savoir.
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-- Bachelard, Gaston
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Une exp<78>rience scientifique est une exp<78>rience qui contredit l'exp<78>rience commune.
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-- Bachelard, Gaston
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Le r<>el n'est jamais <20> ce qu'on pourrait croire <20> mais il est toujours ce qu'on aurait d<> penser...
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-- Bachelard, Gaston ; La formation de l'esprit scientifique
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On ne peut rien fonder sur l'opinion : il faut d'abord la d<>truire.
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-- Bachelard, Gaston ; La formation de l'esprit scientifique
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Rien ne va de soi. Rien d'est donn<6E>. Tout est construit.
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-- Bachelard, Gaston ; La formation de l'esprit scientifique
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Quand il se pr<70>sente <20> la culture scientifique, l'esprit est m<>me tr<74>s vieux, car il a l'<27>ge de ses pr<70>jug<75>s.
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-- Bachelard, Gaston ; La formation scientifique
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Sans l'illusion, o<> irons-nous ?
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-- Balzac, Honor<6F> de
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L'id<69>e exp<78>rimentale r<>sulte d'une sorte de pressentiment de l'esprit qui juge que les choses doivent se passer d'une certaine mani<6E>re. On peut dire sous ce rapport que nous avons dans l'esprit l'intuition ou le sentiment des lois de la nature, mais nous n'en connaissons pas la forme. L'exp<78>rience seule peut nous l'apprendre.
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-- Bernard, Claude
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[...] it would be better for the true physics if there were no mathematicians on earth.
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-- Bernoulli, Daniel
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An expert is a man who has made all the mistakes, which can be made, in a very narrow field.
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-- Bohr, Niels H. D.
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Ce qui se con<6F>oit bien, s'<27>nonce clairement.
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-- Boileau, Nicolas
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La physique est un coupe-gorge pour les imprudents qui s'y risquent insuffisamment arm<72>s ; hier Schelling et Goethe, aujourd'hui Bergson.
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-- Boll, Marcel
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J'honore la philosophie, je hais les philosophes.
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-- Boltzmann, Ludwig
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Une doctrine peut se justifier d<>s qu'on peut montrer que croire en elle procure des b<>n<EFBFBD>fices moraux.
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-- Bolzano, Bernard
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Le fondement objectif d'une v<>rit<69> valable pour toutes les grandeurs, qu'elles soient ou non dans l'espace, ne peut pas se trouver dans une v<>rit<69> valable seulement pour les grandeurs qui appartiennent <20> l'espace.
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-- Bolzano, Bernard
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Un des traits les plus <20>tonnants des penseurs de notre <20>poque de notre <20>poque est qu'ils ne se sentent pas du tout li<6C>s par ou du moins ne satisfont que m<>diocrement aux r<>gles jusque-l<> en vigueur de la logique, notamment au devoir de dire toujours pr<70>cis<69>ment avec clart<72> de quoi l'on parle, en quel sens on prend tel ou tel mot, puis d'indiquer pour quelles raisons on affirme telle ou telle chose, etc.
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-- Bolzano, Bernard
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L'observation la plus superficielle montre que les lois m<>caniques ne sont pas limit<69>es <20> la nature inanim<69>e. L'<27>il est jusqu'au moindre d<>tail une chambre noire optique, la c<>ur une pompe, la musculature un syst<73>me de leviers qui n'est compr<70>hensible que du point de vue de la m<>canique pure et qui r<>sout par les moyens les plus simples les probl<62>mes en apparence les plus compliqu<71>s.
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-- Boltzmann, Ludwig
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Les deux piliers [de la science] sont l'observation et la th<74>orie, ins<6E>parables l'une de l'autre. L'observation donne des contraintes, la th<74>orie forme un outil... mais en aucun cas une v<>rit<69>. Dans cet ordre d'id<69>e, un bon scientifique sait qu'il va mettre au point une th<74>orie dont le destin final est d'<27>tre d<>truite.
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-- Brahic, Andr<64>
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Ce n'est pas nous qui dominons les choses, semble-t-il, mais les choses qui nous dominent. Or cette apparence subsiste parce que certains hommes, par l'interm<72>diaire des choses, dominent d'autres hommes. Nous ne seront lib<69>r<EFBFBD>s des puissances naturelles que lorsque nous seront lib<69>r<EFBFBD>s de la violence des hommes. Si nous voulons profiter en tant qu'hommes de notre connaissance de la nature, il nous faut ajouter <20> notre connaissance de la nature la connaissance de la soci<63>t<EFBFBD> humaine.
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-- Brecht, Bertolt ; <20>crits sur le th<74><68>tre
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Le meilleur rem<65>de psychologique contre les d<>rives m<>taphysiques li<6C>es aux limites de la science est de changer de perspective et de se dire que ce n'est pas le monde qui est magique mais nous qui sommes b<>tes.
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-- Bricmont, Jean ; Alternative libertaire
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Le fait que nous n'ayons aucune explication d'un ph<70>nom<6F>ne n'implique nullement qu'une explication qui n'en est pas une (par exemple, une explication th<74>ologique) devienne subitement valable.
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-- Bricmont, Jean ; Alternative libertaire
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<EFBFBD> quoi bon ajouter les cercles aux cercles, les orbes aux orbes, si ce n'est pour suivre la v<>rit<69> g<>om<6F>trique et pour soumettre non pas ta sottise <20> la Nature, mais l'ordre de la Nature <20> tes sym<79>trie ?
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-- Bruno, Giordano
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C'est donc vers l'air que je d<>ploie mes ailes confiantes
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Ne craignant nul obstacle, ni de cristal ni de verre,
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Je fends les cieux et m'<27>rige <20> l'infini.
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Et tandis que de ce globe je m'<27>l<EFBFBD>ve vers d'autres gobes
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et p<>n<EFBFBD>te au-del<65> par le champ <20>th<74>r<EFBFBD>,
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Je laisse derri<72>re moi ce que d'autres voient de loin.
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-- Bruno, Giordano ; De l'infini, de l'univers et des mondes
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D'autant que, s'il y avait une raison pour qu'il existe un bien fini, un parfait termin<69>, il y a incomparablement plus de raison pour qu'existe un bien infini : car tandis que le bien fini existe par convenance et raison, le bien infini existe par absolue n<>cessit<69>.
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-- Bruno, Giordano ; De l'infini, de l'univers et des mondes
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No one really understood music unless he was a scientist, her father had declared, and not just a scientist, either, oh, no, only the real ones, the theoreticians, whose language mathematics. She had not understood mathematics until he had explained to her that it was the symbolic language of relationships. "And relationships," he had told her, "contained the essential meaning of life."
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-- Buck, Pearl S. ; The godess abides
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Traiter la nature par le cylindre, la sph<70>re, le c<>ne...
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-- C<>zanne, Paul
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Les objets math<74>matiques s'identifient <20> des <20>tats physiques de notre cerveau de telle sorte qu'on devrait en principe pouvoir les observer de mani<6E>re ext<78>rieure gr<67>ce <20> des m<>thode d'imagerie m<>dicale.
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-- Changeux, Jean-Pierre
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Dans mon travail scientifique, j'ai touch<63> <20> une grande vari<72>t<EFBFBD> de champs diff<66>rents. J'ai beaucoup travaill<6C> en linguistique math<74>matique sans avoir de <20> r<>f<EFBFBD>rences <20> intellectuelles en math<74>matiques : je suis compl<70>tement autodidacte en la mati<74>re. Mais j'ai souvent <20>t<EFBFBD> invit<69> par des universit<69>s <20> parler de linguistique math<74>matique dans des s<>minaires de math<74>matiques. <20> Harvard par exemple. Personne ne m'a jamais demand<6E> si j'avais des r<>f<EFBFBD>rences intellectuelles appropri<72>es pour parler de ces sujets : les math<74>maticiens s'en moquent, ce qu'ils veulent savoir c'est ce que j'ai <20> dire. Personne n'est venu, apr<70>s la conf<6E>rence, me demander si j'avais suivi un cours d'anthropologie. Cela ne leur venait m<>me pas <20> l'esprit. Ils voulaient avoir si j'avais tort ou raison, si le sujet <20>tait ou non int<6E>ressant, s'il y avait moyen de faire mieux -la discussion portait sur le sujet, non sur les certificats. En revanche, constamment, dans les d<>bats politiques concernant l'<27>tat de la soci<63>t<EFBFBD> ou de la politique <20>trang<6E>re am<61>ricaine, le Vietnam ou le Moyen-Orient, on m'objectait : quels certificats avez-vous pour parler de ces choses ? Selon les docteurs en sciences politiques, des gens comme moi, consid<69>r<EFBFBD>s comme des outsiders d'un point de vue professionnel, ne sont pas habilit<69>s pour en perler. Comparez les math<74>matiques et les sciences politiques : c'est frappant. En math<74>matiques, en physique, on se soucie de ce que vous dites, non de vos certificats. Mais pour parler de la r<>alit<69> sociale, il vous faut des certificats : on ne se soucie pas de ce que vous dites. Bien entendu, c'est parce que les math<74>matiques et la physique sont des disciplines ayant un contenu intellectuel significatif, ce qui n'est pas le cas des sciences politiques.
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-- Chomsky, Noam ; Dialogues avec Mitsou Ronat
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Deux augures ne peuvent se regarder sans rire.
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-- Cic<69>ron
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[...] from the time of Kepler to that of Newton, and from Newton to Hartley, not only all things in external nature, but the subtlest mysteries of life and organization, and even of the intellect and moral being, were conjured within the magic circle of mathematical formulae.
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-- Coleridge, Samuel T. ; The theory of life
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La d<>mocratie plus l'ignorance populaire, c'est le plus court chemin vers le despotisme, via la d<>magogie.
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-- Condorcet
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Les hommes ont <20>t<EFBFBD> plus malheureux par leur ignorance que par l'abus de la force, ont eu plus <20> souffrir des fourbes que des conqu<71>rants et ont plus <20> craindre les pr<70>jug<75>s et le charlatanisme que les entreprises de la tyrannie.
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-- Condorcet
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Il n'est en r<>alit<69> m<>me pas n<>cessaire que ces hypoth<74>ses soient vraies, ni m<>me qu'elles soient vraisemblables ; il suffit que les r<>sultats des calculs qu'elles permettent soient en harmonie avec les ph<70>nom<6F>nes observ<72>s.
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-- Copernic, Nicolas ; De revolutionibus orbium c<>lestium
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L'obscurit<69> de la source n'emp<6D>che pas le fleuve de couler.
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-- Dantzig, T. ; Le nombre, le langage de la science
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L'hypoth<74>se la plus <20>labor<6F>e ne saurait remplacer la r<>alit<69> la plus bancale.
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-- Dard, Fr<46>d<EFBFBD>ric
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Ne pas savoir de quoi l'on parle est un grand avantage dont il ne faut pas abuser.
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-- Debray, R<>gis
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Il sait de quoi il parle !
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En science, ce qui est d<>montrable ne doit pas <20>tre admis sans d<>monstration.
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-- Dedekind, Richard
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Le mythe nous enseigne que le rationnel est miraculeux.
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-- Descombes, Vincent
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Bof !
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Il ne faut pas d<>sesp<73>rer des imb<6D>ciles. Avec un peu d'entra<72>nement, on peut arriver <20> en faire des militaires.
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-- Desproges, Pierre
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Il faut <20>tre profond dans l'art ou dans la science pour en bien poss<73>der les <20>l<EFBFBD>ments.
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-- Diderot, Denis
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In science one tries to tell people, in such a way as to be understood by everyone, something that no one ever knew before. But in poetry, it's the exact opposite.
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-- Dirac, Paul A. M.
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La loi Neuwirth, qui a l<>galis<69> la contraception en 1967, et la loi Veil pr<70>voient que le Parlement entend chaque ann<6E>e un rapport sur l'<27>tat de la natalit<69> en France, ce qui sous-entend que, si elle <20>tait trouv<75>e par trop insatisfaisante, on reviendrait peut-<2D>tre sur les libert<72>s fondamentales. Or pendant des ann<6E>es, l'INED a fourni des chiffres trafiqu<71>s dans un sens alarmiste ; gr<67>ce <20> des m<>thodes de calcul invent<6E>es pour les besoins de la cause, l'id<69>e, fausse, d'un d<>clin d<>mographique a <20>t<EFBFBD> forg<72>e. Il suffit de faire entrer dans le calcul toutes les femmes en <20>ge de procr<63>er, de 15 <20> 45 ans, et de concocter un <20> indice conjoncturel <20> pour obtenir les r<>sultats qu'on conna<6E>t -1,8 enfant par femme ; en revanche, si l'on compte la descendance r<>elle d'une classe d'<27>ge quand celle-ci arrive <20> 40 ans, on trouve que les Fran<61>aises <20> l'<27>ge de la contraception ont eu en moyenne 2,15 enfants chacune. En 1990, voyant le catastrophisme de l'INED alimenter la rh<72>torique du Front national, un chercheur, Herv<72> Le Bras, est all<6C> vendre la m<>che aux journaux.
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-- D<>uff, Mich<63>le le ; Le sexe du savoir
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Lorsqu'il arrivera que la question, de quelque genre qu'elle soit, puisse <20>tre d<>compos<6F>e en plusieurs autres, susceptibles d'<27>tre trait<69>es ind<6E>pendamment les unes des autres, il est <20>vident que la premi<6D>re r<>duction <20> faire sera de substituer ces questions partielles <20> la propos<6F>e : on aura ainsi ramen<65> cette derni<6E>re <20> d'autres plus simples. Et m<>me si ces questions partielles ne sont pas ind<6E>pendantes, et ne peuvent <20>tre trait<69>es isol<6F>ment, il y aura encore avantage <20> faire la d<>composition, parce qu'il sera g<>n<EFBFBD>ralement plus facile de ramener ces questions d<>j<EFBFBD> plus simples <20> d'autres plus simples encore, que de faire la r<>duction sur la propos<6F>e, qui est plus compliqu<71>e puisqu'elle les renferme toutes.
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La d<>composition de la question en plusieurs autres, est donc la r<>duction <20> faire quand elle est possible, et cela est si naturel, qu'il est presque superflu d'en avertir.
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-- Duhamel, Jean-Marie
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Vous savez que les inventions humaines marchent du compos<6F> au simple, et que le simple est toujours la perfection.
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-- Dumas, Alexandre
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<EFBFBD> la fin d'une session <20> l'<27>cole d'ing<6E>nieur de Cooper Hill, il y eut une r<>ception suivie d'une visite des laboratoires. Une jeune femme entrant dans le laboratoire de physique se vit la t<>te en bas dans un grand miroir concave qui se trouvait l<>. Elle s'exclama : <20> Mais pourquoi on-t-ils accroch<63> ce miroir <20> l'envers ? <20>.
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-- Durell, Clement V.
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Un facteur constant <20> travers les m<>andres de l'histoire de la physique est l'importance d<>cisive de l'imagination math<74>matique. <20> chacune des p<>riodes o<> de grands progr<67>s ont <20>t<EFBFBD> accomplis, le d<>veloppement de la compr<70>hension des ph<70>nom<6F>nes a <20>t<EFBFBD> guid<69> par une combinaison des observations exp<78>rimentales et de l'intuition purement math<74>matique. Pour le physicien, les math<74>matiques, ne sont pas seulement un outil permettant de calculer les ph<70>nom<6F>nes, c'est la source principale des principes et des concepts qui permettent d'<27>laborer de nouvelles th<74>ories. Lors de la constuction d'une th<74>orie, l'intuition math<74>matique est indispensable, car l'<27>limination de l'accesoire donne son enti<74>re libert<72> <20> l'imagination ; l'intuition math<74>matique est dangeureuse, car pour comprendre les sciences, il faut des pens<6E>es et non des substituts de la pens<6E>e.
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-- Dyson, Freeman
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For a physicist mathematics is not just a tool by means of which phenomena can be calculated, it is the main source of concepts and principles by means of which new theories can be created.
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-- Dyson, Freeman ; Mathematics in the physical sciences
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I am acutely aware of the fact that the marriage between mathematics and physics, which was so enormously fruitful in past centuries, has recently ended in divorce.
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-- Dyson, Freeman ; Missed opportunities
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We have found a strange footprint on the shores of the unknown. We have devised profound theories, one after another, to account for its origins. At last, we have succeeded in reconstructing the creature that made the footprint. And lo ! It is our own.
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-- Eddington, Arthur ; Space, time and gravitation
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To the pure geometer the radius of curvature is an incidental characteristic - like the grin of the Cheshire cat. To the physicist it is an indispensable characteristic. It would be going too far to say that to the physicist the cat is merely incidental to the grin. Physics is concerned with interrelatedness such as the interrelatedness of cats and grins. In this case the "cat without a grin" and the "grin without a cat" are equally set aside as purely mathematical phantasies.
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-- Eddington, Arthur ; The expanding universe
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I believe there are 15,747,724,136,275,002,577,605,653,961,181,555,468,044,717,914,527,116,709,366,231,425,076,185,631,031,296 protons in the universe and the same number of electrons.
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-- Eddington, Arthur ; The philosophy of physical science
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Comment se fait-il que la math<74>matique, qui est un produit de la pens<6E>e humaine et ind<6E>pendante de toute exp<78>rience, s'adapte d'une si admirable mani<6E>re aux objets de la r<>alit<69> ?
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-- Einstein, Albert
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La science sans <20>pist<73>mologie -<2D> supposer qu'elle soit pensable- est primitive et brouillonne. N<>anmoins, d<>s que l'<27>pist<73>mologue, qui cherche un syst<73>me clair, en a trouv<75> un, il est enclin <20> interpr<70>ter le contenu de la science <20> travers son syst<73>me et <20> rejeter ce qui n'y rentre pas. Le scientifique, par contre, ne peut pas se permettre de pousser loin son d<>sir de syst<73>maticit<69> <20>pist<73>mologique. [...] Il doit donc para<72>tre aux yeux de l'<27>pist<73>mologue comme un opportuniste sans scrupule.
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-- Einstein, Albert
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Everything should be made as simple as possible, but not simpler.
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-- Einstein, Albert
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Common sense is the collection of prejudices acquired by age eighteen.
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-- Einstein, Albert
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Nature hides her secrets because of her essential loftiness, but not by means of ruse.
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-- Einstein, Albert
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Since the mathematicians have invaded the theory of relativity, I do not understand it myself anymore.
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-- Einstein, Albert
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It is nothing short of a miracle that modern methods of instruction have not yet entirely strangled the holy curiousity of inquiry.
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-- Einstein, Albert
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Everything that is really great and inspiring is created by the individual who can labor in freedom.
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-- Einstein, Albert
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The search for truth is more precious than its possession.
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-- Einstein, Albert
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Science with religion is lame ; religion without science is blind.
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Science without religion is useful, religion with science is useless.
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-- Einstein, Albert
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Vous voyez : le t<>l<EFBFBD>graphe est une sorte de chat tr<74>s, tr<74>s long. Vous tirez la queue <20> New-York et sa t<>te miaule <20> Los Angeles. vous comprenez cela ? La radio, c'est pareil : vous envoyez des signaux d'un endroit donn<6E> et ils sont re<72>us <20> un autre endroit.
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La seule diff<66>rence c'est qu'il n'y a pas de chat.
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-- Einstein, Albert
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L'existence d'un homme comme moi r<>side pr<70>cis<69>ment dans ce qu'il pense et dans la mani<6E>re dont il pense, et non dans ce qu'il fait ou ce qu'il endure.
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-- Einstein, Albert
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Les scientifiques ont <20>t<EFBFBD> pouss<73>s par la fascination intellectuelle qu'exercent les questions complexes. Ceux qui loueraient ou bl<62>meraient les experts en armes devraient d'adord concentrer leur attention sur les auteurs de cette politique.
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-- Einstein, Albert
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Un brin de technique, de temps en temps, me distrait.
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J'ose imaginer qu'un jour
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<EFBFBD> nous deux quelque chose d'utile produirons...
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-- Einstein, Albert
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If my theory of relativity is proven successful, Germany will claim me as a German and France will declare that I am a citizen of the world. Should my theory prove untrue, France will say that I am a German and Germany will declare that I am a Jew.
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-- Einstein, Albert ; Address at the Sorbonne
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Imagination is more important than knowledge.
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-- Einstein, Albert ; On science
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Most of the fundamental ideas of science are essentially simple, and may, as a rule, be expressed in a language comprehensible to everyone.
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-- Einstein, Albert ; The evolution of physics
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The most beautiful thing we can experience is the mysterious. It is the source of all true art and science.
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-- Einstein, Albert ; What I believe
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Aussi, sans pr<70>tendre forcer toute connaissance scientifique <20> rev<65>tir un caract<63>re intuitif, il est grandement d<>sirable que les acquisitions exp<78>rimentales provoquent un d<>veloppement corr<72>latif de la repr<70>sentation intuitive, qui permette de rattacher les faits nouvellement acquis <20> la masse consid<69>rable des connaissances instinctives plus anciennes, au moyen de concepts plus <20>tendus.
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-- Enriques, Federigo ; Problema della Scienza
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Quand mon cerveau excite dans mon <20>me la sensation d'un arbre ou d'une maison, je prononce hardiement, qu'il existe r<>ellement hors de moi un arbre ou une maison, dont je connois m<>me le lieu, la grandeur ou d'autres propri<72>t<EFBFBD>s. Aussi ne trouve-t-on ni homme ni b<>te qui doute de cette v<>rit<69>. Si un paysan en vouloit douter ; s'il disoit, par exemple, qu'il ne croyoit pas que son baillif existe, quoiqu'il fut devant lui, on le prendroit pour un fou et cela avec raison : mais d<>s qu'un philosophe avance de tels sentimens, il veut qu'on admire son esprit et ses lumi<6D>res, qui surpassent infiniment celles du peuple.
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-- Euler, Leonhard ; Lettre <20> une princesse d'Allemagne
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La science est un processus historique complexe et h<>t<EFBFBD>rog<6F>ne, qui contient des anticipations vagues et incoh<6F>rentes d'id<69>ologies futures, c<>te <20> c<>te avec des syst<73>mes th<74>oriques hautement sophistiqu<71>s, et des formes de pens<6E>e anciennes ou p<>trifi<66>es.
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-- Feyerabend, Paul ; Contre la m<>thode
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Mais ce qu'il y a de dur, c'est l'aplomb de ces braves gens-l<>, leur s<>curit<69> dans la b<>tise ! Ils sont bruissants <20> la mani<6E>re des grosses caisses dont ils se servent ; leur sonorit<69> vient de leur viduit<69>.
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-- Flaubert, Gustave
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ASTRONOMIE - Belle science. N'est utile que pour la navigation. <20> ce propos, rire de l'astrologie.
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-- Flaubert, Gustave ; Dictionnaire des id<69>es re<72>ues
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BIBLIOTH<EFBFBD>QUE - Toujours en avoir une chez soi, principalement quand on habite la campagne.
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-- Flaubert, Gustave ; Dictionnaire des id<69>es re<72>ues
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DICTIONNAIRE - En dire : <20> N'est fait que pour les ignorants. <20> Dictionnaire de rimes : s'en servir ? Honteux !
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-- Flaubert, Gustave ; Dictionnaire des id<69>es re<72>ues
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ENCYCLOP<EFBFBD>DIE - En rire de piti<74>, comme <20>tant un ouvrage rococo, et m<>me tonner contre.
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-- Flaubert, Gustave ; Dictionnaire des id<69>es re<72>ues
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G<EFBFBD>N<EFBFBD>RATION SPONTAN<41>E - Id<49>e de socialiste.
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-- Flaubert, Gustave ; Dictionnaire des id<69>es re<72>ues
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INFINIT<EFBFBD>SIMAL - On ne sais pas ce que ce c'est, mais a rapport <20> l'hom<6F>opathie.
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-- Flaubert, Gustave ; Dictionnaire des id<69>es re<72>ues
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M<EFBFBD>CANIQUE - Partie inf<6E>rieure des math<74>matiques.
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-- Flaubert, Gustave ; Dictionnaire des id<69>es re<72>ues
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PHILOSOPHIE - Toujours en ricaner.
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-- Flaubert, Gustave ; Dictionnaire des id<69>es re<72>ues
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QUADRATURE DU CERCLE - On ne sait pas ce que c'est, mais il faut lever les <20>paules quand on en parle.
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-- Flaubert, Gustave ; Dictionnaire des id<69>es re<72>ues
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SCIENCE - Un peu de science <20>carte de la religion et beaucoup y ram<61>ne.
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-- Flaubert, Gustave ; Dictionnaire des id<69>es re<72>ues
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Sans un peu de travail, on a point de plaisir.
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-- Florian ; La guenon, le singe et la noix
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Les <20>toiles fixes sont autant de soleils, dont chacun <20>claire un monde.
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-- Fontenelle, Bernard Le Bovier ; Entretien sur la pluralit<69> des mondes
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Toute recherche est une aventure.
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-- Friedman, Daniel ; Un chercheur dans tous ses <20>tats
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Le livre de la nature est <20>crit en langage math<74>matique et quiconque pr<70>tend le lire doit d'abord apprendre ce langage.
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-- Galil<69>e
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Measure what is measurable, and make measurable what is not so.
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-- Galil<69>e
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And who can doubt that it will lead to the worst disorders when minds created free by God are compelled to submit slavishly to an outside will? When we are told to deny our senses and subject them to the whim of others? When people devoid of whatsoever competence are made judges over experts and are granted authority to treat them as they please? These are the novelties which are apt to bring about the ruin of commonwealths and the subversion of the state.
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-- Galil<69>e
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Moi, Galileo Galilei, fils de feu Vincenzo Galilei de Florence, <20>g<EFBFBD> de soixante-dix ans, comparaissant en personne devant ce Tribunal,
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Je jure que j'ai toujours cru, que je crois <20> pr<70>sent, et que , avec la gr<67>ce de Dieu, je continuerai <20> l'avenir de croire tout ce que le Sainte <20>glise catholique, apostolique et romaine, tient pour vrai, pr<70>che et enseigne ;
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Mais parce que, apr<70>s que le Saint-Office m'eut notifi<66> l'ordre de ne plus croire <20> l'opinion fausse que le Soleil est le centre du monde et immobile et que la Terre n'est pas le centre du monde et qu'elle se meut, et de ne pas maintenir, d<>fendre ni enseigner, soit oralement, soit par <20>crit, cette fausse doctrine ; apr<70>s avoir <20>t<EFBFBD> notifi<66> que ladite doctrine <20>tait contraire <20> la Sainte <20>criture ; parce que j'ai <20>crit et fait imprimer un livre dans lequel j'expose cette doctrine condamn<6D>e, en pr<70>sentant en sa faveur une argumentation tr<74>s convaincante, sans apporter aucune solution d<>finitive ; j'ai <20>t<EFBFBD>, de ce fait, soup<75>onn<6E> v<>h<EFBFBD>mentement d'h<>r<EFBFBD>sie, c'est-<2D>-dire d'avoir mainteneu et cru que le Soleil est au centre du monde et immobile, et que la Terre n'est pas au centre et se meut. Pour ce, voulant effacer dans l'esprit de Vos <20>minences et de tout chr<68>tien fid<69>le ce soup<75>on v<>h<EFBFBD>ment, <20> juste titre con<6F>u contre moi, j'abjure et je maudis, d'un c<>ur sinc<6E>re et d'une foi non dissimul<75>e, les erreurs et les h<>r<EFBFBD>sies susdites, et en g<>n<EFBFBD>ral toute autre erreur, h<>r<EFBFBD>sie, ou autre entreprise contraire <20> la Sainte <20>glise ; je jure <20> l'avenir de ne plus rien dire ni affirmer de voix, et par <20>crit, qui permette d'avoir de moi de semblables soup<75>ons, et s'il devait m'arriver de rencontrer un h<>r<EFBFBD>tique ou pr<70>sum<75> tel, je le d<>noncerai <20> ce Saint-Office, <20> l'inquisiteur ou <20> l'ordinaire de mon lieu de r<>sidence. Je jure aussi, et je promets, d'accomplir toutes les p<>nitences qui m'ont <20>t<EFBFBD> ou qui me seront impos<6F>es par le Saint-Office et, si je manquais <20> aucune de mes promesses ou <20> aucun des serments que je viens de faire, ce qu'<27> Dieu ne plaise, je me soumets <20> toutes les peines et <20> tous les ch<63>timents qui sont impos<6F>s et promulgu<67>s par les saints canons et par les autres constitutions g<>n<EFBFBD>rales et particuli<6C>rement contre les fautes de ce genre. Ainsi que Dieu m'aide, ainsi que son Saint <20>vangile que je touche de mes propres mains.
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-- Galil<69>e ; Abjuration devant l'Inquisition
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Nos discussions doivent porter sur le monde sensible, pas sur un monde de papier.
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-- Galil<69>e ; Dialogue sur les deux grands Syst<73>mes du monde
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Cette fa<66>on de philosopher tend <20> subvertir toute la philosophie naturelle, <20> d<>sordonner et bouleverser le ciel, la Terre et tout l'Univers. Mais je crois les fondements des p<>ripat<61>ticiens assez solides pour ne pas avoir <20> craindre que, sur leurs ruines, on ne puisses construire des sciences nouvelles.
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-- Galil<69>e ; Dialogue sur les deux grands Syst<73>mes du monde
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phrase de Simplicio, le d<>fenseur simplet d'Aristote
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Ne vous faites pas de soucis pour le Ciel et la Terre, ne craignez pas leur subversion, pas plus celle de la philosophie [...] La philosophie elle-m<>me ne peut que tirer avantage de nos disputes : si nos pens<6E>es sont vraies, nous y auront gagn<67> quelque chose ; si elles sont fausses, les doctrines ant<6E>rieures n'en seront que mieux confirm<72>es par leur rejet. Ayez plut<75>t souci de certains philosophes et cherchez <20> les aider et <20> les soutenir : la science, elle, ne peut qu'avancer.
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-- Galil<69>e ; Dialogue sur les deux grands Syst<73>mes du monde
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Quelle honte, en des disputes publiques portant sur des questions d<>montrables, d'entendre interrompre un adversaire pour citer un texte, souvent <20>crit dans un autre but, et lui clore ainsi le bec ? Si vous voulez suivre cette voie, abandonnez le nom de philosophe, d<>clarez-vous historiens ou docteur <20>s-m<>moires ; que ceux qui ne philosophes jamais n'usurpent pas le titre honor<6F> de philosophe.
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-- Galil<69>e ; Dialogue sur les deux grands Syst<73>mes du monde
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Il serait excessivement hardi de vouloir limiter et contraindre la puissance et la sagesse divines en les assujettissant <20> une de nos fantaisies particuli<6C>res.
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-- Galil<69>e ; Dialogue sur les deux grands Syst<73>mes du monde
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Les philosophes s'occupent surtout des universaux ; ils trouvent les d<>finitions et les accidents les plus communs, abandonnants ensuite aux math<74>maticiens certains d<>tails et subtilit<69>s qui sont plut<75>t des curiosit<69>s.
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-- Galil<69>e ; Dialogue sur les deux grands Syst<73>mes du monde
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phrase de Simplicio, le d<>fenseur simplet d'Aristote
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J'ai toujours trouv<75> fort [t<>m<EFBFBD>raire] de vouloir limiter ce que la nature peut faire et sait faire en le mesurant aux capacit<69>s humaines ; de la nature, les esprits les plus sp<73>culatifs ne peuvent conna<6E>tre enti<74>rement le plus petit effet. Cette vaine pr<70>tention de comprendre le tout vient forc<72>ment de ce qu'on n'a jamais compris quelque chose : quand on a, ne f<>t-ce qu'une fois, fait l'exp<78>rience de comprendre une seule chose parfaitement et go<67>t<EFBFBD> vraiment au savoir, on sait alors que, de l'infinit<69> des autres conclusions, on n'en comprend pas une.
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-- Galil<69>e ; Dialogue sur les deux grands Syst<73>mes du monde
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<EFBFBD>tant donn<6E> que ces observateurs sont capables, qu'ils ont tous fait des erreurs, et que ces erreurs doivent <20>tre corrig<69>es pour nous permettre d'avoir la meilleure information possible <20> partir de ces observations, nous nous consacrerons <20> appliquer les modifications minimales et les corrections les plus petites possibles, juste assez pour <20>ter les observations de l'impossible et les remettre dans le possible...
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-- Galil<69>e ; Dialogue sur les deux grands Syst<73>mes du monde
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Mais qu'elle doive <20>tre blanche ou rouge, am<61>re ou douce, sonore ou sourde, d'odeur agr<67>able ou d<>sagr<67>able, je ne vois rien qui contraigne mon esprit <20> l'appr<70>hender n<>cessairement accompagn<67>e de ces conditions ; et, peut-<2D>tre, n'<27>tait le secours des sens, le raisonnement ni l'imagination ne les d<>couvriraient jamais. Je pense donc que ces saveurs, odeurs, couleurs, etc., eu <20>gard au sujet dans lequel elles nous paraissent r<>sider, ne sont que de purs noms et n'ont leur si<73>ge que dans le corps sensitif, de sorte qu'une fois le vivant supprim<69>, toutes ces qualit<69>s sont d<>truites et annihil<69>es.
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Mais que, dans les corps ext<78>rieurs, il faille, pour susciter en nous les saveurs, les odeurs et les sons, autre chose que des grandeurs, des figures, les nombres et les mouvements lents ou rapides, je ne le crois pas ; et j'estime que si l'on supprime les oreilles, la langue et le nez, il reste bien les figures, les nombres et les mouvements, mais non plus les odeurs, ni les saveurs, ni les sons qui, en dehors de l'animal vivant, <20> ce que je crois, ne sont pas autre chose que des noms, tout comme le chatouillement et la titillation, une fois supprim<69>es les aisselles et la peau qui entoure le nez.
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-- Galil<69>e ; L'essayeur
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La philosophie est <20>crite dans cet immense livre qui se tient toujours ouvert devant nos yeux, je veux dire l'Univers, mais on ne peut le comprendre si l'on ne s'applique d'abord <20> en comprendre la langue et <20> conna<6E>tre les caract<63>res avec lesquels il est <20>crit. Il est <20>crit dans la langue math<74>matique et ses caract<63>res sont des triangles, des cercles et autres figures g<>om<6F>triques, sans le moyen desquels il est humainement impossible d'en comprendre un mot. Sans eux, c'est une errance vaine dans un labyrinthe obscur.
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-- Galil<69>e ; L'essayeur
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Avancer dans l'opinion populaire ou gagner l'assentiment des philosophes in libris, abandonnons-en le d<>sir et l'esp<73>rance.
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-- Galil<69>e ; Lettre <20> B. Castelli
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Vous ne savez donc pas que le t<>moignage des <20>toiles qui descendraient <20> Terre pour parler elles-m<>mes ne suffiraient pas <20> convaincre les obstin<69>s, qui n'ont cure que des vains applaudissements du vulgaire, b<>te et stupide ?
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-- Galil<69>e ; Lettre <20> B. Castelli
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Nos plus grands philosophes, qui rejettent les informations t<>lescopiques avec l'obstination obtuse et la paresse d'un serpent repu. [Ces philosophes fermaient les yeux] devant la lumi<6D>re de la v<>rit<69> [et] pour eux, la philosophie est une sorte de livre, comme l'<27>n<EFBFBD>ide ou l'Odyss<73>e, <20> l'int<6E>rieur duquel il faut chercher la v<>rit<69> : non dans l'univers ou la nature, mais, pour utiliser leurs propres mots, par la confrontation des textes.
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-- Galil<69>e ; Lettre <20> Kepler
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[Il appartient aux astronomes] d'<27>tudier en tout premier lieu, et par l'observation, la v<>ritable constitution de l'Univers, puisque cette constitution existe, et ce, de mani<6E>re unique, r<>elle et incontestable.
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-- Galil<69>e ; Lettres sur les taches solaires
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Les noms et les attributs doivent s'accommoder <20> l'essence des choses, et non l'essence aux noms ; car d'abord furent les choses et ensuite les noms.
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-- Galil<69>e ; Lettres sur les taches solaires
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La science est l'<27>uvre de l'esprit humain, qui est destin<69> plut<75>t <20> <20>tudier qu'<27> conna<6E>tre, <20> chercher qu'<27> trouver la v<>rit<69>.
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-- Galois, <20>variste
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Unfortunately what is little recognized is that the most worthwhile scientific books are those in which the author clearly indicates what he does not know; for an author most hurts his readers by concealing difficulties.
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-- Galois, <20>variste
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Trivial, tout le monde s'en fout, on a pas besoin de preuve (ex : j'ai un kilo de plomb dans mon labo)
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<EFBFBD>tonnant, demande une preuve (ex : j'ai un kilo d'or dans mon labo, j'ai vu la foudre en boule)
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Foutaise, je veux une m<>ga-preuve (ex : j'ai un kilo d'einsteinium dans mon labo, j'ai vu la vierge)
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-- Gardner, Martin
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Classement des assertions selon lui
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Attention ! Les paradoxes font de la science un lieu vivant, non un lieu tr<74>ne pronon<6F>ant des sentences d<>finitives. En lui rencontre, <20>mergence et hymne <20> la polyvalence.
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-- Gatti, Armand ; Incertitudes de Werner Heisenberg : feuilles de brouillon pour recueillir les larmes des cath<74>drales dans la temp<6D>te et dire Jean Cavaill<6C>s sur une aire de jeu
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L'app<70>tit de savoir na<6E>t du doute. Cesse de croire et instruis-toi.
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-- Gide, Andr<64>
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I don't believe in natural science.
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-- G<>del, Kurt
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La derni<6E>re garantie d'une preuve, dans les sciences, ce n'est pas une preuve derni<6E>re, une preuve au-del<65> de laquelle il n'y a plus rien <20> objecter.
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-- Gonseth, Ferdinand ; La g<>om<6F>trie et le probl<62>me de l'espace
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Cette garantie, c'est la science elle-m<>me qui la fournit, par son existence, par sa coh<6F>rence, par son efficacit<69> et par sa facult<6C> de progr<67>s. C'est l'ensemble du savoir scientifique d<>j<EFBFBD> constitu<74>, savoir dont la preuve est une partie int<6E>grante.
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-- Gonseth, Ferdinand ; La g<>om<6F>trie et le probl<62>me de l'espace
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Pour savoir, il n'est pas n<>cessaire de savoir comment on sait.
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-- Gonseth, Ferdinand ; La g<>om<6F>trie et le probl<62>me de l'espace
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L'activit<69> th<74>orique se pr<70>sente comme une exp<78>rimentation sur des <20>ventualit<69>s nettement con<6F>ues et telles que l'intuition sache chaque fois d<>cider si elles sont compatibles ou si elles sont contradictoires. Ces <20>ventualit<69>s, pour une part, s'imposent ; et, pour une autre part, l'esprit les imagine librement. Elles sont par ailleurs soumises aux r<>gles du raisonnement, c'est <20> dire aux lois qui r<>gissent leurs combinaisons.
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-- Gonseth, Ferdinand ; La g<>om<6F>trie et le probl<62>me de l'espace
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Le sentiment d'<27>vidence varie avec les <20>poques.
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-- Gonseth, Ferdinand ; La g<>om<6F>trie et le probl<62>me de l'espace
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Le discours n'est pas simplement surajout<75> <20> des significations ext<78>rieures qui sans lui resteraient ce qu'elles sont. Sa participation <20> ce qu'il <20>nonce est une participation active organiquement op<6F>rante.
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-- Gonseth, Ferdinand ; Le r<>f<EFBFBD>rentiel, univers oblig<69> de m<>diatisation
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Les lois en sciences sociales ne peuvent <20>tre que des tendances, historiquement dat<61>es.
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-- Guerrien, Bernard ; Pour la science
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Practical application is found by not looking for it, and one can say that the whole progress of civilization rests on that principle.
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-- Hadamard, Jacques
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One evening, contrary to my custom, I drank black coffee and could not sleep. Ideas rose in crowds ; I felt them collide until pairs interlocked, so to speak, making a stable combination.
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-- Hadamard, Jacques
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On earth there is nothing great but man; in man there is nothing great but mind.
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-- Hamilton, William Rowan ; Lectures on metaphysics
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We cannot have a science without measurement.
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-- Hamming, Richard W.
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Mathemeticians stand on each other's shoulders while computer scientists stand on each other's toes.
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-- Hamming, Richard W.
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I have often pondered over the roles of knowledge or experience, on the one hand, and imagination or intuition, on the other, in the process of discovery. I believe that there is a certain fundamental conflict between the two, and knowledge, by advocating caution, tends to inhibit the flight of imagination. Therefore, a certain naivete, unburdened by conventional wisdom, can sometimes be a positive asset.
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-- Harish-Chandra
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Should I refuse a good dinner simply because I do not understand the process of digestion ?
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-- Heavyside, Oliver
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An expert is someone who knows some of the worst mistakes that can be made in his subject, and how to avoid them.
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-- Heisenberg, Werner ; Physics and beyond
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- <20> quoi te fait penser ce poisson ?
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- <20> d'autres poissons.
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- <20> quoi te font penser les autres poissons ?
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- <20> d'autres poissons.
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-- Heller, Joseph ; Catch 22
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Galileo was no idiot. Only an idiot could believe that science requires martyrdom - that may be necessary in religion, but in time a scientific result will establish itself.
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-- Hilbert, David
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Physics is much too hard for physicists.
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-- Hilbert, David
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One can measure the importance of a scientific work by the number of earlier publications rendered superfluous by it.
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-- Hilbert, David
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La croissance des modes intellectuelles <20> postmodernes <20> dans les universit<69>s occidentales, en particulier dans les d<>partements de litt<74>rature et d'anthropologie, qui impliquent que tous les <20> faits <20> qui pr<70>tendent <20> une existence objective sont simplement des constructions intellectuelles. En bref, qu'il n'y a pas de diff<66>rence claire entre les faits et la fiction. Mais il y en a une et, pour les historiens, m<>me pour les anti-positivistes les plus militants parmi nous, il est absolument essentiel de pouvoir distinguer les deux.
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-- Hobsbawm, Eric ; The new threat to history
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Science, being human enquiry, can hear no answer except an answer couched somehow in human tones. Primitive man stood in the mountains and shouted against a cliff; the echo brought back his own voice, and he believed in a disembodied spirit. The scientist of today stands counting out loud in the face of the unknown. Numbers come back to him - and he believes in the Great Mathematician.
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-- Hughes, Richard
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La science est asymptote <20> la v<>rit<69>, elle l'approche sans cesse et ne la touche jamais.
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-- Hugo, Victor
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Il n'est pas raisonnable de penser que les corps c<>lestes, parmi lesquels notre terre occupe un rang si infime, aient <20>t<EFBFBD> cr<63><72>s uniquement pour nous, petits hommes, puissions jouir de leur lumi<6D>re et contempler leur situation et leur mouvement.
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-- Huyghens, Christian ; Cosmotheoros
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Nous sommes de ceux qui n'oublient jamais que tonneau vide r<>sonne toujours mieux que tonneau plein.
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-- Isle Adam, Villiers de l'
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Cet homme R<>USSIT : donc, en d<>pit des sots et des envieux, c'est un esprit glorieux et capable. Imitons-le si nous le pouvons, et soyons de son c<>t<EFBFBD>, <20> tout hasard, ne serait-ce pour ne pas avoir l'air d'un imb<6D>cile.
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-- Isle Adam, Villiers de l' ; Contes cruels
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All human knowledge thus begins with intuitions, proceeds thence to concepts, and ends with ideas.
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-- Kant, Emmanuel
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The purpose of models is not to fit the data but to sharpen the questions.
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-- Karlin, Samuel
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The testament of science is so continually in a flux that the heresy of yesterday is the gospel of today and the fundamentalism of tomorrow.
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-- Kasner, E. ; Newman, James R. ; Mathematics and the imagination
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Nature uses as little as possible of anything.
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-- Kepler, Johannes
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Et cela au sujet de l'autorit<69> des textes sacr<63>s. Assur<75>ment je r<>ponds par une parole <20> l'<27>gard des pr<70>ceptes des saints au sujet de ces [choses] naturelles. Certes le poids de la raison en philosophie, doivent <20>tre mesur<75>s. Ainsi saint Lactance qui nia que la Terre f<>t ronde ; saint Augustin qui conc<6E>da la rotondit<69>, nia pourtant les Antipodes ; le saint-office de nos temps qui, la petitesse de la Terre <20>tant conc<6E>d<EFBFBD>e, nie pourtant son mouvement. Mais pour moi qui d<>montre <20> partir de la philosophie que la Terre est ronde et habit<69>e dans le voisinage des Antipodes, qu'elle est d'une petitesse tr<74>s m<>pris<69>e, et enfin qu'elle est port<72>e <20> travers les astres : la consid<69>ration des docteurs de l'<27>glise <20>tant sauv<75>e, la v<>rit<69> est plus sainte.
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-- Kepler, Johannes ; Astronomia nova
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Mon but est de montrer que la machine des cieux n'est pas une sorte d'<27>tre vivant et divin, mais une sorte de mouvement d'horlogerie (et qui pense <20> une horloge a une <20>me attribue <20> l'ouvrage la gloire de l'artisan), en ceci qu'<27> peu pr<70>s tous les multiples mouvements sont caus<75>s par une force mat<61>rielle, magn<67>tique tr<74>s simple, de m<>me que tous les mouvements de l'horloge sont caus<75>s par un simple poids. Et je fais voir aussi comment ces causes physiques doivent recevoir une expression num<75>rique et g<>om<6F>trique.
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-- Kepler, Johannes ; Lettre <20> Herwart
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Comment fonder une religion en s'appropriant les apparences de la science si cette derni<6E>re n'avait d<>j<EFBFBD> perdu, dans l'esprit public, tout lien avec la pens<6E>e critique et avec le but d'une compr<70>hension du r<>el, dans sa complexit<69> propre et impr<70>visibles, qui pourtant constitue son essence.
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-- Khalfa, Jean ; Math<74>magie : Sokal, Bricmont et les doctrines informes
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Toutefois, je ne pouvais pas m'appliquer d'une mani<6E>re suivie <20> la composition d'un semblable expos<6F>, ni lui vouer une m<>ditation pers<72>v<EFBFBD>rente, emp<6D>ch<63> que j'<27>tais par les d<>sastres survenus. Nous avons <20>t<EFBFBD> t<>moins du d<>p<EFBFBD>rissement des hommes de la science, r<>duits maintenant <20> une mince troupe, dont le nombre est aussi petit que ses afflictions sont grandes, et <20> laquelle les rigueurs de la fortune ont impos<6F> l'obligation commune de s'adonner, tant qu'elles durent, au perfectionnement et <20> l'exploration d'une seule science.
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-- Khayy<79>m, Omar Al-
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Universities hire professors the way some men choose wives - they want the ones the others will admire.
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-- Kline, Morris ; Why the professor can't teach
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In the index to the six hundred odd pages of Arnold Toynbee's A Study of History, abridged version, the names of Copernicus, Galileo, Descartes and Newton do not occur yet their cosmic quest destroyed the medieval vision of an immutable social order in a walled-in universe and transformed the European landscape, society, culture, habits and general outlook, as thoroughly as if a new species had arisen on this planet.
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-- K<>stler, Arthur
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Il est plus ais<69> de suivre dans l'histoire les sauts accomplis dans les sciences empiriques et dans les humanit<69>s que de r<>pondre <20> la toute simple question : comment se fait-il que Galil<69>e et Newton ont laiss<73> sur le carreau d'un massacre <20>pist<73>mologique la physique aristot<6F>licienne alors que les d<>monstrations d'Euclide, elles, gardent toutes leur validit<69> ?
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-- Kolakovski, Leszek ; Horreur m<>taphysique
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Une carte n'est pas le territoire.
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-- Korzybski, Alfred ; Science and sanity
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La science v<>ritable est autonome.
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-- Koyr<79>, Alexandre
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Je ne suis pas une vraie matheuse, cela va de soi.
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-- Kristeva, Julia
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Sans blague !
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Les mots peuvent engrosser l'hyst<73>rique, s'identifier <20> l'objet du p<>nis-n<>id, repr<70>senter le flot d'urine de l'ambition ur<75>trale, ou <20> l'excr<63>ment retenu de la jouissance avaricieuse.
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-- Lacan, Jacques
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Dictionnaire !
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Dans cet espace de la jouissance, prendre quelque chose de born<72>, ferm<72>, c'est un lieu, et en parler, c'est une topologie.
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-- Lacan, Jacques ; Le S<>minaire de Jacques Lacan. Livre XX : Encore, 1972-1973
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Dictionnaire !
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It took the mob only a moment to remove his head; a century will not suffice to reproduce it.
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-- Lagrange, Joseph
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about Lavoisier
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When we ask advice, we are usually looking for an accomplice.
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-- Lagrange, Joseph
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What we know is not much. What we do not know is immense.
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-- Laplace, Pierre Simon de
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Je n'ai pas fait ce travail uniquement pour mettre un certain nombre de choses au point. Je vise plus g<>n<EFBFBD>ralement ceux parmi mes contemporains qui -prenant fr<66>quemment leurs d<>sirs pour des r<>alit<69>s- se sont appropri<72>s certaines id<69>es de la philosophie des sciences et les ont mises au service de causes sociales et politiques pour lesquelles ces id<69>es sont mal adapt<70>es. Des f<>ministes, des propagandistes religieux (y compris des <20> scientifiques cr<63>ationnistes <20>), des gens venant de la contre-culture, des n<>oconservateurs et un grand nombre d'autres compagnons de route surprenants ont pr<70>tendu que l'incommensurabilit<69> et la sous-d<>termination des th<74>ories scientifiques apportaient de l'eau <20> leur moulin. Le remplacement de l'id<69>e que les donn<6E>es et les faits ont de l'importance par celle selon laquelle tout d<>pend d'int<6E>r<EFBFBD>ts individuels et de perpectives objectives est -apr<70>s les campagnes politiques am<61>ricaines- la manifestation la plus visible et la plus pernicieuse d'anti-intellectualisme <20> notre <20>poque.
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-- Laudan, Larry ; Science and relativism
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[...] le d<>bat social tend aujourd'hui de plus en plus <20> identifier la science <20> sa caricature, et [...] il est alors facile de diaboliser l'effort humain de connaissance et de ma<6D>trise de la nature au nom de valeurs <20>thiques qui dissimulent mal leurs ascendances religieuses. Les valeurs de la connaissance s'en trouvent discr<63>dit<69>es, alors m<>me que les dogmes les plus divers b<>n<EFBFBD>ficient d'un respect dont nous savons d'exp<78>rience mill<6C>naire qu'il est capable d'inspirer les plus grandes boucheries dont l'humanit<69> est capable.
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-- Lecourt, Dominique ; Sciences humaines
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Nothing is more important than to see the sources of invention which are, in my opinion more interesting than the inventions themselves.
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-- Leibniz, Gottfried W.
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Music is the pleasure the human soul experiences from counting without being aware that it is counting.
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-- Leibniz, Gottfried W.
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Although the whole of this life were said to be nothing but a dream and the physical world nothing but a phantasm, I should call this dream or phantasm real enough, if, using reason well, we were never deceived by it.
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-- Leibniz, Gottfried W.
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The art of discovering the causes of phenomena, or true hypothesis, is like the art of decyphering, in which an ingenious conjecture greatly shortens the road.
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-- Leibniz, Gottfried W. ; Nouveaux essais sur l'entendement humain
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Le vrai chercheur doit savoir faire attention aux signes qui r<>v<EFBFBD>leront l'existence d'un ph<70>nom<6F>ne auquel il ne s'attend pas.
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-- Leprince-Ringuet, Louis
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Le savant n'est pas l'homme qui fournit les vraies r<>ponses, c'est celui qui pose les vraies questions.
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-- L<>vi-Strauss, Claude
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Chacun sait aujourd'hui que le rationalisme a <20>t<EFBFBD> un des moyens, un des trous d'aiguille par quoi s'est faufil<69>e la tentative totalitaire. Le fascisme n'est pas issu de l'obscantisme, mais de la lumi<6D>re. Les hommes de l'ombre, ce sont les r<>sistants... C'est la Gestapo qui brandit la torche. La raison, c'est le totalitarisme. Le totalitarisme, lui, s'est toujours drap<61> des prestiges des la torche du policier. Voil<69> la <20> barbarie <20> visage humain <20> qui menace le monde aujourd'hui.
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-- L<>vy, Bernard-Henri ; Le matin
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BHL devrait s'acheter un cerveau
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The great trick of regarding small departures from the truth as the truth itself -on which is founded the entire integral calculus- is also the basis of our witty speculations, where the whole thing would often collapse if we considered the departures with philosophical rigour.
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-- Lichtenberg, Georg C. ; Aphorisms
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In passing, I firmly believe that research should be offset by a certain amount of teaching, if only as a change from the agony of research. The trouble, however, I freely admit, is that in practice you get either no teaching, or else far too much.
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-- Littlewood, John E.
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The infinitely competent can be uncreative.
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-- Littlewood, John E.
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Il n'y a pas de meilleur moyen pour mettre en vogue ou pour d<>fendre des doctrines <20>tranges et absurdes, que de les munir d'une l<>gion de mot obscurs, douteux et ind<6E>termin<69>s. Ce qui pourtant rend ces retraites bien plus semblables <20> des cavernes de brigands ou <20> des tani<6E>res de renards qu'<27> des forteresses de g<>n<EFBFBD>reux guerriers. Que s'il est malais<69> d'en chasser ceux qui s'y r<>fugient, ce n'est pas <20> cause de la force de ces lieux-l<>, mais <20> cause des ronces, des <20>pines et de l'obscurit<69> des buissons dont ils sont environn<6E>s. Car la fausset<65> <20>tant par elle-m<>me incompatible avec l'esprit de l'homme, il n'y a que l'obscurit<69> qui puisse servir de d<>fense <20> ce qui est absurde.
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-- Locke, John
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Medicine makes people ill, mathematics make them sad and theology makes them sinful.
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-- Luther, Martin
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Il n'y a pas de m<>thodes faciles pour apprendre les choses difficiles. L'unique m<>thode est de fermer sa porte, de faire dire qu'on n'y est pas, et de travailler.
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-- Maistre, Joseph de
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A great truth is a truth whose opposite is also a great truth.
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-- Mann, Thomas ; Essay on Freud
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Le moyen fait partie de la recherche de la v<>rit<69>, aussi bien que le r<>sultat. Il faut que la recherche de la v<>rit<69> soit elle-m<>me vraie ; la recherche vraie, c'est la v<>rit<69> d<>ploy<6F>e, dont les membres <20>pars se r<>unissent dans le r<>sultat.
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-- Marx, Karl
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If you see a formula in the Physical Review that extends over a quarter of a page, forget it. It's wrong. Nature isn't that complicated.
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-- Matthias, Bernd T.
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Si l'on donnait une roche lunaire <20> Aristote, il ferait l'exp<78>rience d'une roche et d'un objet ayant tendance <20> tomber. Il ne manquerait pas de conclure que la mati<74>re dont est faite la Lune n'est pas fonci<63>rement diff<66>rente de la mati<74>re terrestre en ce qui concerne son mouvement naturel. De m<>me, des t<>lescopes toujours plus puissants ont fait voir plus nettement les phases de Venus sans tenir compte de la cosmologie pr<70>f<EFBFBD>r<EFBFBD>e des observateurs, et m<>me Ptol<6F>m<EFBFBD>e aurait remarqu<71> la rotation apparente d'un pendule de Foucault. Le paradigme de l'observateur peut certes influencer l'exp<78>rience qu'il a du monde, mais en un sens qui ne peut jamais <20>tre assez fort pour garantir que son exp<78>rience s'accordera toujours avec ses th<74>ories, sans quoi le besoin de r<>viser ses th<74>ories ne se ferait jamais sentir.
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-- Maudlin, Tim ; Kuhn defanged : incommensurability and theory-choice
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Il est absolument <20>vident [...] que tout d<>veloppement de la science physique est susceptible de produire une modification des m<>thodes et des id<69>es des philosophes, <20> condition que les id<69>es physiques soient expos<6F>es d'une mani<6E>re telle que les philosophes puissent les comprendre.
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-- Maxwell, James C.
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Il y a une autre proposition, qui ne doit pas <20>tre confondue avec la pr<70>c<EFBFBD>dente, et qui affirme <20> Des causes semblables produisent des effets semblables <20>.
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Cela n'est vrai que si de petites variations dans les conditions initiales n'entra<72>nent que de petites variations dans l'<27>tat final du syst<73>me. Dans un grand nombre de ph<70>nom<6F>nes physiques, cette condition est v<>rifi<66>e ; mais il y a d'autres cas o<> une petite variation des conditions initiales entra<72>ne des changements importants dans l'<27>tat final du syst<73>me, par exemple lorsque le d<>placement des <20> points <20> fait que deux trains entrent en collision plut<75>t que de suivre leur route normale.
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-- Maxwell, James C. ; Matter and motion
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[...] that, in a few years, all great physical constants will have been approximately estimated, and that the only occupation which will be left to men of science will be to carry these measurements to another place of decimals.
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-- Maxwell, James C. ; Scientific papers
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Il n'y a pas la preuve que la puce qui vit sur la souris craigne le chat.
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-- Michaux, Henri
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L'art n'est rien sans le savoir.
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-- Mignot, Jean
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Il n'est d<>sir plus naturel que le d<>sir de cognoissance.
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-- Montaigne, Michel de
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Nous avons pris pour argent comptant le mot de Pythagore, que chaque expert doit <20>tre cru en son art. Le dialecticien se rapporte au grammairien de la signification des mots ; le rh<72>toricien emprunte du dialecticien les lieus des arguments ; le po<70>te, du musicien les mesures ; le g<>om<6F>tre, de l'arithm<68>ticien les proportions ; les m<>taphysiciens prennent pour fondement les conjectures de la physique. Car chaque science a ses principes pr<70>suppos<6F>s par o<> le jugement humain est brid<69> de toutes parts.
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-- Montaigne, Michel de ; Essais
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Comme il serait d<>raisonnable de supposer qu'en dehors de la Terre et du Ciel que nous connaissons, il n'existe pas d'autres Ciels et d'autres Terres !
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-- Mu, Teng
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Il existe des papillons jaunes citron ; il existe <20>galement des Chinois jaune citron. En un sens, on peut donc d<>finir le papillon : Chinois nain ail<69> d'Europe centrale. Papillon et Chinois passent pour des symboles de la volupt<70>. On entrevoit ici pour la premi<6D>re fois la possibilit<69> d'une concordance, jamais <20>tudi<64>e encore, entre la grande p<>riode de la faune l<>pidopt<70>re et la civilisation chinoise. Que le papillon ait des ailes et pas le Chinois n'est qu'un ph<70>nom<6F>ne superficiel. Un zoologue e<>t-il compris ne f<>t-ce qu'une infime partie des derni<6E>res et des plus profondes d<>couvertes de la technique, ce ne serait pas <20> moi d'examiner en premier la signification du fait que les papillons n'ont pas invent<6E> la poudre : pr<70>cis<69>ment parce que les Chinois les ont devanc<6E>s. La pr<70>dilection suicidaire de certaines esp<73>ces nocturnes pour les lampes allum<75>es est encore un reliquat, difficilement explicable <20> l'entendement diurne, de cette relation morphologique avec la Chine.
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-- Musil, Robert ; Essais
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Pourquoi donc les haches du pal<61>olithique et les leviers d'Archim<69>de ont-ils agi exactement comme aujourd'hui ? Pourquoi un vulgaire singe peut-il se servir d'un levier ou d'une pierre comme s'il connaissait la statique et la loi des solides, et une panth<74>re d<>duire d'une trace la pr<70>sence du gibier, comme si la causalit<69> lui <20>tait famili<6C>re ?
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-- Musil, Robert ; Essais
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Teach to the the problems, not to the text.
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-- Nebeuts, E. Kim
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A good preparation takes longer than the delivery.
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-- Nebeuts, E. Kim
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The greatest reward lies in making the discovery; recognition can add little or nothing to that.
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-- Neumann, Franz E.
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Les sciences n'essaient pas d'expliquer ; c'est tout juste si elles tentent d'interpr<70>ter ; elles font essentiellement des mod<6F>les. Par mod<6F>le, on entend une construction math<74>matique qui, <20> l'aide de certaines interpr<70>tations verbales, d<>crit les ph<70>nom<6F>nes observ<72>s. La justification d'une telle construction math<74>matique r<>side uniquement et pr<70>cis<69>ment dans le fait qu'elle est cens<6E>e fonctionner.
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-- Neumann, Johann von
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The discovery in 1846 of the planet Neptune was a dramatic and spectacular achievement of mathematical astronomy. The very existence of this new member of the solar system, and its exact location, were demonstrated with pencil and paper; there was left to observers only the routine task of pointing their telescopes at the spot the mathematicians had marked.
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-- Newman, James R. ; The world of mathematics
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Un objet l<>ch<63> en chute libre d<>crit une trajectoire parabolique.
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-- Newton, Isaac
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To explain all nature is too difficult a task for any one man or even for any one age. `Tis much better to do a little with certainty, and leave the rest for others hat come after you, than to explain all things.
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-- Newton, Isaac
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The latest authors, like the most ancient, strove to subordinate the phenomena of nature to the laws of mathematics.
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-- Newton, Isaac
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[...] from the same principles, I now demonstrate the frame of the System of the World.
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-- Newton, Isaac ; Principia mathematica
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I feign no hypotheses.
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-- Newton, Isaac ; Principia mathematica
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Entities should not be multiplied unnecessarily.
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-- Occam, Guillaume d' ; Quodlibeta
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Lorsque vous faites une remarque stupide, sa stupidit<69> sera <20>vidente, y compris pour vous-m<>me.
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-- Orwell, George
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Le langage politique est destin<69> <20> rendre vraisemblable les mensonges, respectables les meurtres, et <20> donner l'apparence de la solidit<69> <20> ce qui n'est que vent.
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-- Orwell, George
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Le but du novlangue <20>tant non seulement de fournir un mode d'expression aux id<69>es g<>n<EFBFBD>rales et aux habitudes mentales des d<>vots de l'angsoc, mais de rendre impossible tout autre mode de pens<6E>e.
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-- Orwell, Georges ; 1984
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Probl<EFBFBD>mes : On demande dans les deux probl<62>mes qui suivent d'obtenir de l'eau bouillante :
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1er cas : On dispose d'un r<>servoir d'eau, d'une casserole d'eau accroch<63>e au mur, d'un r<>chaud <20> gaz et d'une bo<62>te d'allumettes.
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Solution : On d<>croche la casserole, on y verse de l'eau. Apr<70>s avoir gratt<74> l'allumette et allum<75> le gaz, on pose la casserole pleine sur le feu et on attend le temps n<>cessaire et suffisant pour que l'eau entre en <20>bulition : ce qui <20>tait demand<6E>.
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2e cas : On dispose d'un r<>servoir d'eau, d'une casserole pos<6F>e sur la table, d'un r<>chaud <20> gaz et d'une bo<62>te d'allumettes.
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Solution : On accroche la casserolle au mur et l'on est ramen<65> au cas pr<70>c<EFBFBD>dent.
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-- Painlev<65>, Paul
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<EFBFBD> propos de la d<>marche de r<>duction pratiqu<71>e par le polytechnicien polaris<69>
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Those who write against vanity want the glory of having written well, and their readers the glory of reading well, and I who write this have the same desire, as perhaps those who read this have also.
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-- Pascal, Blaise
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I cannot judge my work while I am doing it. I have to do as painters do, stand back and view it from a distance, but not too great a distance. How great? Guess.
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-- Pascal, Blaise
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The more I see of men, the better I like my dog.
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-- Pascal, Blaise
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We are usually convinced more easily by reasons we have found ourselves than by those which have occurred to others.
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-- Pascal, Blaise ; Pens<6E>es
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Nature is an infinite sphere of which the center is everywhere and the circumference nowhere.
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-- Pascal, Blaise ; Pens<6E>es
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It is not certain that everything is uncertain.
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-- Pascal, Blaise ; Pens<6E>es
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Connaissons notre port<72>e. Nous sommes quelque chose et ne sommes pas tout. Ce que nous avons d'<27>tre nous d<>robe la connaissance des premiers principes qui naissent du n<>ant, et le peu que nous avons d'<27>tre nous cache la vue de l'infini.
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-- Pascal, Blaise ; Pens<6E>es
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La science n'a pas de patrie.
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-- Pasteur, Louis
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Le relativisme radical, si l'on y regarde de pr<70>s, n'est qu'un tissus de sophismes.
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-- Paty, Michel ; Sciences humaines
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The pragmatist knows that doubt is an art which has to be acquired with difficulty.
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-- Peirce, Charles S. ; Collected papers
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Deviner l'existence ou les propri<72>t<EFBFBD>s d'objets qui sont encore au-del<65> de notre connaissance, et expliquer du visible compliqu<71> par de l'invisible simple.
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-- Perrin, Jean
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Car, vois-tu, les opinions vraies, aussi longtemps qu'elles demeurent en place, sont une belle chose et tout les ouvrages qu'elles produisent sont bons. Mais ces opinions ne consentent pas <20> rester longtemps en place, plut<75>t cherchent-elles <20> s'enfuir de l'<27>me humaine ; elles ne valent donc pas grand-chose, tant qu'on ne les a pas reli<6C>es par un raisonnement qui en donne l'explication.
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-- Platon ; M<>non
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En fin de compte, chercher et apprendre sont en leur entier, une rem<65>moration.
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-- Platon ; M<>non
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Mais n'est-ce pas sans avoir re<72>u de personne aucun enseignement, mais plut<75>t en <20>tant questionn<6E>, qu'il poss<73>dera des connaissances, ayant repris, de son propre fond, la connaissance qu'il se donne lui-m<>me ?
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-- Platon ; M<>non
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Il ne faut pas prendre les choses en mouvement pour le mouvement lui-m<>me.
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-- Plotin ; 6<> Enn<6E>ade
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A scientist worthy of his name, about all a mathematician, experiences in his work the same impression as an artist; his pleasure is as great and of the same nature.
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-- Poincar<61>, Jules Henri
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Thought is only a flash between two long nights, but this flash is everything.
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-- Poincar<61>, Jules Henri
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The mind uses its faculty for creativity only when experience forces it to do so.
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-- Poincar<61>, Jules Henri
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Il n'y a plus des probl<62>mes r<>solus et d'autres qui ne le sont pas, il y a seulement des probl<62>mes plus ou moins r<>solus, selon qu'ils le sont par une s<>rie de convergences plus ou moins rapide, ou r<>gies par une loi plus ou moins harmonieuse.
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-- Poincar<61>, Jules Henri
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Les personnes qui s'int<6E>ressent aux progr<67>s de la M<>canique c<>leste mais qui ne peuvent les suivre que de loin, doivent <20>prouver quelque <20>tonnement en voyant combien de fois on a d<>montr<74> la stabilit<69> du Syst<73>me solaire.
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-- Poincar<61>, Jules Henri
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Une cause tr<74>s petite, qui nous <20>chappe, d<>termine en effet consid<69>rable que nous ne pouvons pas ne pas voir, et alors nous disons que cet effet est d<> au hasard. Si nous connaissions exactement les lois de la nature et la situation de l'univers <20> l'instant initial, nous pourrions pr<70>dire exactement la situation de ce m<>me univers <20> un instant ult<6C>rieur. Mais, lors m<>me que les lois naturelles n'auraient plus de secret pour nous, nous ne pourrions conna<6E>tre la situation initiale qu'approximativement. Si cela nous permet de pr<70>voir la situation ult<6C>rieure avec la m<>me approximation, c'est tout ce qu'il nous faut, nous disons que le ph<70>nom<6F>ne a <20>t<EFBFBD> pr<70>vu, qu'il est r<>gi par des lois ; mais il n'en est pas toujours ainsi, il peut arriver que de petites diff<66>rences dans les conditions initiales en engendrent de tr<74>s grandes dans les ph<70>nom<6F>nes finaux ; une petite erreur sur les premi<6D>res produirait une erreur <20>norme sur les derniers. La pr<70>diction devient impossible et nous avons le ph<70>nom<6F>ne fortuit.
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-- Poincar<61>, Jules Henri
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Quand un physicien constate une contradiction entre deus th<74>ories qui lui sont <20>galement ch<63>res, il dit quelquefois : ne nous inqui<75>tons pas de cela mais tenons fermement les deux bouts de la cha<68>ne, bien que les anneaux interm<72>diaires nous soient cach<63>s. Cet argument de th<74>ologien embarass<73> serait ridicule si l'on devait attribuer aux th<74>ories physiques le sens que leur donnent les gens du monde.
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-- Poincar<61>, Jules Henri
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Si timide que l'on soit, il faut bien que l'on interpole ; l'exp<78>rience ne nous donne qu'un certain nombre de points isol<6F>s : il faut les r<>unir par un trait continu ; c'est l<> une v<>ritable g<>n<EFBFBD>ralisation. Mais on fait plus : la courbe que l'on tracera passera entre les points observ<72>s et pr<70>s de ces points ; elle ne passera pas par ces points eux-m<>mes. Ainsi, on ne se borne pas <20> g<>n<EFBFBD>raliser l'exp<78>rience, on la corrige ; et le physicien qui voudrait s'abstenir de ces corrections et se contenter vraiment de l'exp<78>rience toute nue serait forc<72> d'<27>noncer des lois bien extraordinaires.
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-- Poincar<61>, Jules Henri
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Science is built up with facts, as a house is with stones. But a collection of facts is no more a science than a heap of stones is a house.
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-- Poincar<61>, Jules Henri ; La science et l'hypoth<74>se
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Absolute space, that is to say, the mark to which it would be necessary to refer the earth to know whether it really moves, has no objective existence... The two propositions : "The earth turns round" and "it is more convenient to suppose the earth turns round" have the same meaning ; there is nothing more in the one than in the other.
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-- Poincar<61>, Jules Henri ; La science et l'hypoth<74>se
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Pour un observateur superficiel, la v<>rit<69> scientifique est hors des atteintes du doute ; la logique de la science est infaillible et, si les savants se trompent quelquefois, c'est pour en avoir m<>connu les r<>gles.
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Les v<>rit<69>s math<74>matiques d<>rivent d'un petit nombre de propositions <20>videntes par une cha<68>ne de raisonnements impeccables ; elles s'imposent non seulement <20> nous, mais <20> la nature elle-m<>me. Elles encha<68>nent pour ainsi dire le Cr<43>ateur et lui permettent seulement de choisir entre quelques solutions relativement peu nombreuses. Il suffira alors de quelques exp<78>riences pour nous faire savoir quel chois il a fait. De chaque exp<78>rience, une foule de cons<6E>quences pourront sortir par une s<>rie de d<>ductions math<74>matiques, et c'est ainsi que chacune d'elles nous fera conna<6E>tre un coin de l'Univers.
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Voil<EFBFBD> quelle est pour bien des gens du monde, pour les lyc<79>ens qui re<72>oivent les premi<6D>res notions de physique, l'origine de la certitude scientifique. Voil<69> comment ils comprennent le r<>le de l'exp<78>rimentation et des math<74>matiques.
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-- Poincar<61>, Jules Henri ; La science et l'hypoth<74>se
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Pourquoi les m<>t<EFBFBD>orologistes ont-ils tant de peine <20> pr<70>dire le temps avec quelque certitude ? Pourquoi les chutes de pluie, les temp<6D>tes elles-m<>mes nous semblent-elles arriver au hasard, de sorte que bien des gens trouvent tout naturel de prier pour avoir la pluie ou le beau temps, alors qu'ils jugeraient ridicule de demander une <20>clipse par une pri<72>re ? Nous voyons que les grandes perturbations se produisent g<>n<EFBFBD>ralement dans les r<>gions o<> l'atmosph<70>re est en <20>quilibre instable, qu'un cyclone va na<6E>tre quelque part, mais o<> ? Ils sont hors d'<27>tat de le dire : un dixi<78>me de degr<67> en plus ou en moins en point quelconque, le cyclone <20>clate ici et non pas l<>, et il <20>tend ses ravages sur des contr<74>es qu'il aurait <20>pargn<67>es. Si on avait connu ce dixi<78>me de degr<67>, on aurait pu le savoir <20> l'avance, mais les observations n'<27>taient ni assez serr<72>es, ni assez pr<70>cises, et c'est pour cela que tout semble d<> <20> l'intervention du hasard.
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-- Poincar<61>, Jules Henri ; Science et m<>thode
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There are many questions which fools can ask that wise men cannot answer.
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-- Polya, Gy<47>rgy
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Seul a un caract<63>re scientifique ce qui peut <20>tre r<>fut<75>. Ce qui n'est pas r<>futable rel<65>ve de la magie ou de la mystique.
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-- Popper, Karl
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Une th<74>orie est scientifique si et seulement si elle susceptible d'<27>tre r<>fut<75>e ; elle n'est pas vraie, mais tout au plus admise provisoirement.
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-- Popper, Karl
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Nous sommes dans un monde irr<72>ductiblement al<61>atoire, o<> le d<>terminisme fait figure de cas particulier, et o<> l'irr<72>versibilit<69> et l'ind<6E>terminisme microscopique sont la r<>gle.
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-- Prigogine, Ilya ; La nouvelle alliance
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In an examination those who do not wish to know ask questions of those who cannot tell.
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-- Raleigh, Walter A. ; Some thoughts on examination
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It was by just such a hazard, as if a man should let fall a handful of sand upon a table and the particles of it should be so ranged that we could read distinctly on it a whole page of Virgil's Aenead.
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-- Rohault, Jacques ; Trait<69> de physique
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Il faut <20>tre tr<74>s poli avec les puissances myst<73>rieuses.
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-- Rolland, Romain
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The best material model of a cat is another, or preferably the same, cat.
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-- Rosenblueth, A. ; Philosophy of science
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Avoir l'esprit ouvert n'est pas l'avoir b<>ant <20> toutes les sottises.
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-- Rostand; Jean
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Ce qui est grave, ce n'est pas que tant de gens croient <20> l'astrologie, c'est qu'ils jugent de choses s<>rieuses avec des t<>tes qui croient <20> l'astrologie.
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-- Rostand; Jean
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Les t<>m<EFBFBD>raires... croient qu'ils savent, les sages... savent qu'ils croient.
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-- Rostand, Jean ; Ce que je crois
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Une th<74>orie physique consiste <20> coller une th<74>orie math<74>matique sur un morceau de r<>alit<69>... On s'int<6E>resse <20> ces id<69>alisations parce qu'elles sont utiles.
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-- Ruelle, David ; Hasard et chaos
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Although this may seem a paradox, all exact science is dominated by the idea of approximation.
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-- Russell, Bertrand
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A habit of basing convictions upon evidence, and of giving to them only that degree or certainty which the evidence warrants, would, if it became general, cure most of the ills from which the world suffers.
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-- Russell, Bertrand
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Men who are unhappy, like men who sleep badly, are always proud of the fact.
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-- Russell, Bertrand
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Work is of two kinds: first, altering the position of matter at or near the earth's surface relatively to other such matter ; second, telling other people to do so. The first kind is unpleasant and ill paid ; the second is pleasant and highly paid.
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-- Russell, Bertrand
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I like also the men who study the Great Pyramid, with a view to deciphering its mystical lore. Many greatest books have been written on this subject, some of which have been presented to me by their authors. It is a singular fact that the Great Pyramid always predicts the history of the world accurately up to the date of publication of the book in question, but after that date it becomes less reliable. Generally the athor expects, very soon, wars in Egypt, followed by Armageddon and the coming of the Antichrist, but by this time so many people have been recognized as Antichrist that the reader is reluctantly driven to scepticism.
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-- Russell, Bertrand
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Un des effets n<>gatifs d'une philosophie anti-intellectuelle telle que celle de Bergson est qu'elle prosp<73>re gr<67>ce aux erreurs et aux confusions de l'intellect. Par cons<6E>quent, elle tend <20> pr<70>f<EFBFBD>rer les mauvais raisonnements aux bons, <20> d<>clarer insoluble chaque difficult<6C> momentan<61>e, et <20> consid<69>rer chaque erreur idiote comme r<>v<EFBFBD>lant la faillite de l'intellect et le triomphe de l'intuition. On trouve dans les travaux de Bergson de nombreuses allusions aux math<74>matiques et <20> la science, et, aux yeux d'un lecteur non averti, ces allusions semblent renforcer beaucoup sa philosophie. En science, en particulier en biologie et en physiologie, je ne suis pas comp<6D>tent pour critiquer ses interpr<70>tations. Mais en ce qui concerne les math<74>matiques, il a d<>lib<69>r<EFBFBD>ment pr<70>f<EFBFBD>r<EFBFBD> les erreurs traditionnelles d'interpr<70>tation aux vues plus modernes qui ont pr<70>valu parmi les math<74>maticiens durant les quatre-vingt derni<6E>res ann<6E>es.
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-- Russell, Bertrand ; Histoire de la philosophie occidentale
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Le concept de "v<>rit<69>", compris comme d<>pendant de faits qui d<>passent largement le contr<74>le humain, a <20>t<EFBFBD> l'une des voies par lesquelles la philosophie a, jusqu'ici, inculqu<71> la dose n<>cessaire d'humilit<69>. Lorsque cette entrave <20> notre orgueil sera <20>cart<72>e, un pas de plus aura <20>t<EFBFBD> fait sur la route qui m<>ne <20> une sorte de folie -l'intoxication de la puissance qui a envahi la philosophie avec Fichte et <20> laquelle les homme modernes, qu'ils soient philosophes ou non, ont tendance <20> succomber. Je suis persuad<61> que cette intoxication est le plus grand danger de notre temps et que toute philosophie qui y contribue, m<>me non-intentionnellement, augmente le danger d'un vaste d<>sastre social.
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-- Russell, Bertrand ; Histoire de la philosophie occidentale
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J'ai un jour re<72>u une lettre d'une <20>minente logicienne, Mme Christine Ladd Franklin, disant qu'elle <20>tait une solipsiste et qu'elle <20>tait surprise qu'il n'y en e<>t pas d'autres.
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-- Russell, Bertrand ; Human knowledge : its scope and limits
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The desire to understand the world and the desire to reform it are the two great engines of progress.
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-- Russell, Bertrand ; Le mariage et la morale
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Je ne doute pas que, bien qu'on doive s'attendre <20> des changements progressifs en doctrine physique, les doctrines actuelles sont probablement plus proche de la v<>rit<69> que n'importe quelle th<74>orie rivale existante. La science n'est jamais tout <20> fait correcte, mais elle est rarement tout <20> fait fausse et a, en g<>n<EFBFBD>ral, plus de chances d'<27>tre correcte que les th<74>ories non scientifiques. Il est, par cons<6E>quent, rationnel de l'accepter <20> titre provisoire.
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-- Russell, Bertrand ; My philosophical development
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Toute connaissance accessible doit <20>tre atteinte par des voies scientifiques ; ce que la science ne peut pas d<>couvrir, l'humanit<69> ne peut pas le savoir.
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-- Russell, Bertrand ; Science et religion
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If I were a medical man, I should prescribe a holiday to any patient who considered his work important.
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-- Russell, Bertrand ; The autobiography of
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Aristotle maintained that women have fewer teeth than men; although he was twice married, it never occurred to him to verify this statement by examining his wives' mouths.
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-- Russell, Bertrand ; The impact of science on society
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Qualitative is nothing but poor quantitative.
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-- Rutherford, Ernest
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If your experiment needs statistics, you ought to have done a better experiment.
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-- Rutherford, Ernest
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All science is either physics or stamp collecting.
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-- Rutherford, Ernest
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[...] perfectionne ta physique et tu comprendras mieux la Nature, <20>pure ta Raison, bannis tes pr<70>jug<75>s et tu n'auras plus besoin de ton dieu.
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-- Sade, Donatien A. F. de ; Dialogue entre un pr<70>tre et un moribond
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Extraordinary claims require extraordinary evidence.
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-- Sagan, Carl
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L'ordre pour l'ordre ch<63>tre l'homme de son pouvoir essentiel. La vie cr<63>e l'ordre mais l'ordre ne cr<63>e pas la vie.
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-- Saint Exup<75>ry, Antoine de
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The biologist can push it back to the original protist, and the chemist can push it back to the crystal, but none of them touch the real question of why or how the thing began at all. The astronomer goes back untold million of years and ends in gas and emptiness, and then the mathematician sweeps the whole cosmos into unreality and leaves one with mind as the only thing of which we have any immediate apprehension. Cogito ergo sum, ergo omnia esse videntur. All this bother, and we are no further than Descartes. Have you noticed that the astronomers and mathematicians are much the most cheerful people of the lot ? I suppose that perpetually contemplating things on so vast a scale makes them feel either that it doesn't matter a hoot anyway, or that anything so large and elaborate must have some sense in it somewhere.
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-- Sayers, Dorothy L.; Eustace R. ; The documents in the case
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L'abus du beau et les pr<70>tentions de l'imagination, l<> o<> elles ne poss<73>dent que le pouvoir ex<65>cutif, <20> accaparer <20>galement le pouvoir l<>gislatif ont caus<75> tant de dommages aussi bien dans la vie que dans la science qu'il est d'une importance non n<>gligeable de d<>terminer exactement les limites qui sont impos<6F>es <20> l'abus des belles lettres.
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-- Schiller ; <20>ber die notwendigen Grenzen beim Gebrauch sch<63>ner Formen
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Ils parlent avant d'avoir pens<6E> et m<>me s'ils se rendent compte par la suite que leur assertion est fausse et qu'ils ont tort, il faut n<>anmoins que cela semble le contraire.
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-- Schopenhauer, Arthur
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Of all the intellectual faculties, judgment is the last to mature. A child under the age of fifteen should confine its attention either to subjects like mathematics, in which errors of judgment are impossible, or to subjects in which they are not very dangerous, like languages, natural science, history, etc.
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-- Schopenhauer, Arthur
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Au P<>rou, il y a deux sortes de probl<62>mes : ceux qu'on ne r<>sout jamais et ceux qui se r<>solvent tout seuls.
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-- Scorza, Manuel
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Tout le monde aime mieux croire que juger.
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-- S<>n<EFBFBD>que
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Le jour viendra que, par une <20>tude suivie de plusieurs si<73>cles, les choses actuellement cach<63>es, para<72>tront avec <20>vidence, et la post<73>rit<69> s'<27>tonnera que des v<>rit<69>s si claires nous aient <20>chapp<70>.
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-- S<>n<EFBFBD>que
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Voici le mouvement tr<74>s ordinaire et humble de la science : qu'elle parvienne <20> un cul-de-sac objectif de ce genre et elle transforme tout aussit<69>t ses pr<70>suppos<6F>s.
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-- Serres, Michel
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Je ne parle pas de la science des hindous qui ne sont syriaques, ni de leurs inventions subtiles dans cette science de l'astronomie qui sont plus ing<6E>nieuses que celles des Grecs et des Babyloniens, ni de la m<>thode de calcul et de d<>nombrement qui utilise les neuf signes. S'ils avaient connu cela, ceux qui croient <20>tre parvenus <20> la limite de la science, parce qu'ils parlent grec, seraient peut-<2D>tre convaincus, bien qu'un peu tard, qu'il y en a aussi d'autres qui savent quelque chose ; non seulement des Grecs, mais aussi des homme de langues diff<66>rentes. Je ne dis pas cela pour d<>nigrer la science des Grecs, mais pour montrer que la science est universelle.
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-- S<>v<EFBFBD>re Sebak
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Though this be madness, yet there is method in't.
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-- Shakespeare, William
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La superstition porte malchance.
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-- Smullyan, Raymond
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Or, du sommet <20> la base, les mesures de la Grande Pyramide, en pouces <20>gyptiens, sont de 161 000 000. Combien d'<27>mes humaines ont v<>cu sur la terre depuis Adam jusqu'<27> ce jour ? Une bonne approximation donnerait quelque chose entre 153 000 000 et 171 000 000.
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-- Smyth, Piazzi ; Our inheritance in the Great Pyramid
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<EFBFBD>crit en 1880 !
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Le simple fait qu'une opinion ne peut pas <20>tre r<>fut<75>e n'implique nullement qu'il y ait la moindre raison de croire qu'elle est vraie.
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-- Sokal, Alan ; Bricmont, Jean ; Impostures intellectuelles
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Tout ce qui est obscur n'est pas n<>cessairement profond.
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-- Sokal, Alan ; Bricmont, Jean ; Impostures intellectuelles
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Il y a plusieurs mondes num<75>riques parce qu'il y a plusieurs cultures.
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-- Spengler, Oswald ; Der Untergang des Abendlandes
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Donc 2+2=5
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Toute th<74>orie atomique [...] est un mythe.
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-- Spengler, Oswald ; Der Untergang des Abendlandes
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Ah ah ah !
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Dans toute les sciences, aussi bien pour ce qui est du but que pour ce qui est du mat<61>riau, l'homme se raconte lui-m<>me. L'exp<78>rience scientifique est une connaissance de soi intellectuel.
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-- Spengler, Oswald ; Der Untergang des Abendlandes
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Arf !
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Bien plus de choses sont connues aujourd'hui qu'il y a cinquante ans, et bien plus de choses <20>taient connues <20> cette <20>poque qu'en 1580. Donc, il y a bien eu une forte accumulation ou croissance du savoir au cours des quatre derniers si<73>cles. Ce fait est tr<74>s bien connu. [...] Par cons<6E>quent, un auteur adoptant une position qui le pousserait <20> nier [ce fait], ou m<>me qui le rendrait h<>sitant <20> l'admettre, appara<72>trait in<69>vitablement aux yeux des philosophes qui le lisent comme soutenant quelque chose d'extr<74>mement peu plausible.
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-- Stove, David ; Popper and after
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[La pens<6E>e rationnelle] est historiquement rare, local[e] et <20>ph<70>m<EFBFBD>re.
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-- Stove, David ; The Plato Cult and Other Philosophical Follies
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<EFBFBD>tant donn<6E> un vaste rassemblement d'<27>tres humains et une longue p<>riode, vous ne pourrez vous attendre <20> ce que la pens<6E>e rationnelle gagne. Vous pourriez aussi vous attendre <20> ce qu'un millier de d<>s non truqu<71>s, tous jet<65>s en m<>me temps, donnent comme r<>sultat <20> cinq <20>, par exemple. Il y a simplement beaucoup trop de mani<6E>res, et de mani<6E>res faciles, dont la pens<6E>e humaine peut s'<27>garer.
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-- Stove, David ; The Plato Cult and Other Philosophical Follies
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La vision est l'art de voir les choses invisibles.
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-- Swift, Jonathan
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Dans la mesure, me disais-je, o<> le langage rend compte de tout et o<> tout ce qui, en principe, lui <20>chappe (coutumes, r<>ves, cuisine, v<>tements, etc.) peut <20>tre ainsi annex<65> <20> son empire, c'est toujours, au bout du compte, le sens qui triomphe.
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Bien plus, tout ce qui, dans les <20>uvres des hommes, nous a d'abord paru barbare ou incoh<6F>rent, b<>gue ou muet, obscur ou incompr<70>hensible, r<>voltant, voire tout <20> fait invisible ou tout <20> fait absent et comme entach<63> du crime de Non-sens, finit par se ranger sur les <20>tag<61>res de la Signification.
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-- Tardieu, Jean ; Obscurit<69> du jour
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There is no national science just as there is no national multiplication table; what is national is no longer science.
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-- Tchekov, Anton
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I will be sufficiently rewarded if when telling it to others you will not claim the discovery as your own, but will say it was mine.
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-- Thal<61>s
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Pr<EFBFBD>dire n'est pas expliquer.
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-- Thom, Ren<65>
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Peut-on, dans un paysage de ph<70>nom<6F>nes, reconna<6E>tre un objet ou une chose si l'on n'en a pas pr<70>alablement le concept ? Si l'on n'a pas le concept d'un objet, on ne le reconna<6E>tra pas... La possibilit<69> de reconna<6E>tre un <20>tre en g<>n<EFBFBD>ral est toujours subordonn<6E>e <20> une conceptualisation.
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-- Thom, Ren<65>
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He is not a true man of science who does not bring some sympathy to his studies, and expect to learn something by behavior as well as by application. It is childish to rest in the discovery of mere coincidences, or of partial and extraneous laws. The study of geometry is a petty and idle exercise of the mind, if it is applied to no larger system than the starry one. Mathematics should be mixed not only with physics but with ethics ; that is mixed mathematics. The fact which interests us most is the life of the naturalist. The purest science is still biographical.
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-- Thoreau
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Bof
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Whatever a man prays for, he prays for a miracle. Every prayer reduces itself to this : `Great God, grant that twice two be not four'.
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-- Tourgueniev, Ivan, S.
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Par cons<6E>quent l'alchimie est une chaste prostitu<74>e, qui a beaucoup d'amants, mais elle les d<><64>oit tous et ne conc<6E>de son <20>treinte <20> aucun. Elle transforme les sots en fous, les riches en mis<69>rables, les philosophes en andouilles, et les tromp<6D>s en de tr<74>s loquaces trompeurs...
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-- Trith<74>me ; Annalium hirsaugensium
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Le mal de prendre une hypallage pour une d<>couverte, une m<>taphore pour une d<>monstration, un vomissement de mots pour un torrent de connaissances capitales, et soi-m<>me pour un oracle, ce mal na<6E>t avec nous.
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-- Val<61>ry, Paul
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In the physical world, one cannot increase the size or quantity of anything without changing its quality. Similar figures exist only in pure geometry.
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-- Val<61>ry, Paul
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Ce qui est simple est faux.
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-- Paul Val<61>ry
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Songez <20> la subtilit<69> et <20> la volont<6E> qu'il leur a fallu pour accomplir l'ajustement si d<>licat, si improbable, du langage commun au raisonnement pr<70>cis ; songez aux analyses qu'ils ont faites d'op<6F>rations motrices et visuelles tr<74>s compos<6F>es ; et comme ils ont bien r<>ussi dans la correspondance avec les propri<72>t<EFBFBD>s linguistiques et grammaticales. Ils se sont fi<66>s <20> la parole et <20> ses combinaisons pour les conduire s<>rement dans l'espace.
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-- Val<61>ry, Paul ; Vari<72>t<EFBFBD>
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On dit peu de choses solides lorsqu'on cherche <20> en dire d'extraordinaires.
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-- Vauvenargues
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Invention is the mother of necessity.
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-- Veblen, Thorstein
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The outcome of any serious research can only be to make two questions grow where only one grew before.
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-- Veblen, Thorstein ; The place of science in modern civilization and other essays
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Les gens qui sont n<>s sous le signe du verseau n'ont qu'<27> se retourner pour se trouver sous celui du recto.
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-- Vialatte, Alexandre
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He who loves practice without theory is like the sailor who boards ship without a rudder and compass and never knows where he may cast.
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-- Vinci, Leonard de
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On dit que je me r<>p<EFBFBD>te. Je cesserai de me r<>p<EFBFBD>ter quand on se corrigera.
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-- Voltaire
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Descartes, n<> pour d<>couvrir les erreurs de l'Antiquit<69>, mais pour y substituer les siennes.
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-- Voltaire
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Un astrologue ne saurait avoir le privil<69>ge de se tromper toujours.
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-- Voltaire
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Toutes les grandeurs de ce monde ne valent pas un bon ami.
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-- Voltaire
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La construction des concepts d<>pend de la fa<66>on de poser les probl<62>mes, laquelle varie <20> son tour avec le contenu m<>me de la civilisation.
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-- Weber, Max
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Bof
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My work has always tried to unite the true with the beautiful and when I had to choose one or the other, I usually chose the beautiful.
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-- Weyl, Hermann
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Lorqu'un math<74>maticien ou un philosophe <20>crit avec une profondeur n<>buleuse, il ne dit que des balivernes.
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-- Whitehead
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There is no nature at an instant.
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-- Whitehead, Alfred N.
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There is a tradition of opposition between adherents of induction and of deduction. In my view it would be just as sensible for the two ends of a worm to quarrel.
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-- Whitehead, Alfred N.
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Our minds are finite, and yet even in these circumstances of finitude we are surrounded by possibilities that are infinite, and the purpose of life is to grasp as much as we can out of that infinitude.
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-- Whitehead, Alfred N.
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In modern times the belief that the ultimate explanation of all things was to be found in Newtonian mechanics was an adumbration of the truth that all science, as it grows towards perfection, becomes mathematical in its ideas.
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-- Whitehead, Alfred N.
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Be relieving the brain of all unnecessary work, a good notation sets it free to concentrate on more advanced problems, and, in effect, increases the mental power of the race.
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-- Whitehead, Alfred N.
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Everything of importance has been said before by somebody who did not discover it.
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-- Whitehead, Alfred N.
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Seek simplicity, and distrust it.
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-- Whitehead, Alfred N.
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Fundamental progress has to do with the reinterpretation of basic ideas.
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-- Whitehead, Alfred N.
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We think in generalities, but we live in details.
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-- Whitehead, Alfred N.
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Apart from blunt truth, our lives sink decadently amid the perfume of hints and suggestions.
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-- Whitehead, Alfred N.
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"Necessity is the mother of invention" is a silly proverb. "Necessity is the mother of futile dodges" is much nearer the truth.
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-- Whitehead, Alfred N.
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Life is an offensive, directed against the repetitious mechanism of the Universe.
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-- Whitehead, Alfred N. ; Adventures of ideas
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It is a profoundly erroneous truism, repeated by all copy books and by eminent people when they are making speeches, that we should cultivate the habit of thinking of what we are doing. The precise opposite is the case. Civilization advances by extending the number of important operations which we can perform without thinking about them.
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-- Whitehead, Alfred N. ; An introduction to mathematics
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The progress of Science consists in observing interconnections and in showing with a patient ingenuity that the events of this ever-shifting world are but examples of a few general relations, called laws. To see what is general in what is particular, and what is permanent in what is transitory, is the aim of scientific thought.
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-- Whitehead, Alfred N. ; An introduction to mathematics
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Familiar things happen, and mankind does not bother about them. It requires a very unusual mind to undertake the analysis of the obvious.
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-- Whitehead, Alfred N. ; Science and the modern world
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So far as the mere imparting of information is concerned, no university has had any justification for existence since the popularization of printing in the fifteenth century.
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-- Whitehead, Alfred N. ; The aims of education
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When I heard the learn'd astronomer,
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When the proofs, the figure, were ranged in columns before me,
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When I was shown the charts and diagrams, to add, divide, and measure them,
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When I sitting heard the astronomer where he lectured with much applause in the lecture room,
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How soon unaccountable I became tired and sick,
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Till rising and gliding out I wander'd off by myself,
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In the mystical moist night-air, and from time to time,
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Look'd up in perfect silence at the stars.
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-- Whitman, Walt
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A professor is one who can speak on any subject -for precisely fifty minutes.
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-- Wiener, Norbert
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The modern physicist is a quantum theorist on Monday, Wednesday, and Friday and a student of gravitational relativity theory on Tuesday, Thursday, and Saturday. On Sunday he is neither, but is praying to his God that someone, preferably himself, will find the reconciliation between the two views.
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-- Wiener, Norbert
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Progress imposes not only new possibilities for the future but new restrictions.
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-- Wiener, Norbert ; The human use of human beings
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What I've done, of course, is total garbage.
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-- Willard, R. ; Pure math 430a
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La science, la litt<74>rature et l'art doivent s'appr<70>cier entre eux et incorporer et partager leurs formes et leurs m<>thodes respectives. Dans [la m<>canique quantique], l'<27>motion, la passion et la sp<73>culation sauvage deviennent essentielles <20> la science.
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-- Wilshire, Donna
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Et le droit de raconter n'importe quoi aussi ?
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Les sondages doivent servir le processus de la d<>cision d<>mocratique, et non avoir la pr<70>tention de le dominer.
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-- Wilson, Harold
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We could present spatially an atomic fact which contradicted the laws of physics, but not one which contradicted the laws of geometry.
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-- Wittgenstein, Ludwig von ; Tractatus logico philosophicus
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Toutes les sciences sont les degr<67>s d'un cercle qui roule sur le m<>me axe. L'avenir est dans le pass<73>, mais il n'est pas contenu tout entier dans le pr<70>sent. Les connaissances associ<63>es sont les rayons du progonom<6F>tre.
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-- Wronski, Ho<48>n<EFBFBD>
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1. Physiquement, l'<27>me des morts est soumise <20> l'esclavage de certains <20>tres vivants que l'on appelle des m<>diums. Ces m<>diums ne forment pas, pour le moment du moins, une esp<73>ce en voie d'extension, mais ils semblent presque exclusivement am<61>ricains. Sur l'ordre de ces m<>diums, les <20>mes d<>funtes ex<65>cutent des prouesses m<>caniques qui sont caract<63>ris<69>es par une absolue inutilit<69>. Elles frappent sur les tables, les soul<75>vent m<>me, soul<75>vent <20>galement les chaises, d<>placent les lits, jouent de l'harmonica et font bien d'autres choses du m<>me genre.
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2. Intellectuellement, les <20>mes des morts sont d'un niveau que l'on pourrait qualifier, pour autant qu'on puisse en juger d'apr<70>s les <20>crits laiss<73>s sur les ardoises des m<>diums, de tout <20> fait lamentable. Ces <20>uvres sont <20> ranger dans la cat<61>gorie de l'imb<6D>cillit<69> et sont tout <20> fait vides de sens.
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|
3. Leur condition morale est apparamment plus favoris<69>e. Selon les t<>moignages que nous avons recueillis, leur caract<63>re se r<>duit <20> une grande innocence. Confront<6E>s <20> des demandes aussi brutales que, par exemple, la destruction d'un lit <20> baldaquin, les esprits s'abstiennent poliment.
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-- Wundt, Wilhelm ; Une soi-disant science : le spiritisme
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Il fait nuit. Rentrant chez lui, un physicien croise un de ses voisins math<74>maticien qui examine le sol sous un r<>verb<72>re. Il lui demande :
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- Que faites-vous ?
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- Je cherche mes cl<63>s.
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- C'est pr<70>s du r<>v<EFBFBD>rb<72>re que vous les avez perdues ?
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- Non.
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- Alors, pourquoi les cherchez-vous <20> cet endroit ?
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- Parce qu'il y a de la lumi<6D>re.
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-- X
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A biologist, a statistician, a mathematician and a computer scientist are on a photo-safari in Africa. As they're driving along the savannah in their jeep, they stop and scout the horizon with their binoculars.
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The biologist: "Look! A herd of zebras! And there's a white zebra! Fantastic! We'll be famous!"
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The statistician: "Hey, calm down, it's not significant. We only know there's one white zebra."
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The mathematician: "Actually, we only know there exists a zebra, which is white on one side."
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The computer scientist : "Oh, no! A special case!"
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-- X
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Several students were asked to prove that all odd integers are prime.
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The first student to try to do this was a math student. "Hmmm... Well, 1 is prime, 3 is prime, 5 is prime, and by induction, we have that all the odd integers are prime."
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The second student to try was a man of physics who commented, "I'm not sure of the validity of your proof, but I think I'll try to prove it by experiment." He continues, "Well, 1 is prime, 3 is prime, 5 is prime, 7 is prime, 9 is... uh, 9 is... uh, 9 is an experimental error, 11 is prime, 13 is prime... Well, it seems that you're right."
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The third student to try it was the engineering student, who responded, "Well, to be honest, actually, I'm not sure of your answer either. Let's see... 1 is prime, 3 is prime, 5 is prime, 7 is prime, 9 is... uh, 9 is... well, if you approximate, 9 is prime, 11 is prime, 13 is prime... Well, it does seem right."
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Not to be outdone, the computer science student comes along and says "Well, you two sort've got the right idea, but you'll end up taking too long ! I've just whipped up a program to REALLY go and prove it." He goes over to his terminal and runs his program. Reading the output on the screen he says, "1 is prime, 1 is prime, 1 is prime, 1 is prime..."
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The problem with engineers is that they tend to cheat in order to get results.
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The problem with mathematicians is that they tend to work on toy problems in order to get results.
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The problem with program verifiers is that they tend to cheat at toy problems in order to get results.
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Conjecture: All odd numbers are prime.
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Mathematician's Proof : 3 is prime. 5 is prime. 7 is prime. By induction, all odd numbers are prime.
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Physicist's Proof : 3 is prime. 5 is prime. 7 is prime. 9 is experimental error. 11 is prime. 13 is prime ...
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Engineer's Proof : 3 is prime. 5 is prime. 7 is prime. 9 is prime. 11 is prime. 13 is prime ...
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Computer Scientists's Proof : 3 is prime. 3 is prime. 3 is prime. 3 is prime...
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When asked the definition of "pi" :
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The Mathematician : Pi is the number expressing the relationship between the circumference of a circle and its diameter.
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The Physicist : Pi is 3.1415927, plus or minus 0.000000005.
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The Engineer : Pi is about 3.
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Any attempt to say that someone's personal beliefs are wrong, even if you supply conclusive evidence to support your claim, is an outright attack. If you show someone a flaw in his/her logic, they have every right to punch you in the face. Mathematical proofs of errors are the moral equivalent of rape and should be avoided at all cost.
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Now... your opponent has requested a "rational discussion". What do you do ? Well, remember that people are normally willing to discuss things rationally if and only if you agree with them; anything less would obviously not be rational. Therefore, agree immediately, and continue as before.
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Always assume that whenever you see someone making a statement about "certain parties who shall remain nameless", "some people", "assholes", etc., they are talking about *you*. It is also correct to assume that words you don't understand, such as "prestidigatory", "lapidarian", and "buprestid", are direct personal attacks aimed at your loved ones and merit an equally scathing response. Failure to do this results in many lost opportunities for rational discussion.
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A mathematician, a doctor, and an engineer are walking on the beach and observe a team of lifeguards pumping the stomach of a drowned woman. As they watch, water, sand, snails and such come out of the pump.
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The doctor watches for a while and says: "Keep pumping, men, you may yet save her !!"
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The mathematician does some calculations and says: "According to my understanding of the size of that pump, you have already pumped more water from her body than could be contained in a cylinder 4 feet in diameter and 6 feet high."
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The engineer says: "I think she's sitting in a puddle."
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An engineer, a physicist and a mathematician find themselves in an anecdote, indeed an anecdote quite similar to many that you have no doubt already heard. After some observations and rough calculations the engineer realizes the situation and starts laughing. A few minutes later the physicist understands too and chuckles to himself happily as he now has enough experimental evidence to publish a paper. This leaves the mathematician somewhat perplexed, as he had observed right away that he was the subject of an anecdote, and deduced quite rapidly the presence of humour from similar anecdotes, but considers this anecdote to be too trivial a corollary to be significant, let alone funny.
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Psychologists think they're experimental psychologists.
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Experimental psychologists think they're biologists.
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Biologists think they're biochemists.
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Biochemists think they're chemists.
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Chemists think they're physical chemists.
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Physical chemists think they're physicists.
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Physicists think they're theoretical physicists.
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Theoretical physicists think they're mathematicians.
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Mathematicians think they're metamathematicians.
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Metamathematicians think they're philosophers.
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Philosophers think they're gods.
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There was a mad scientist (a mad... social... scientist) who kidnapped three colleagues, an engineer, a physicist, and a mathematician, and locked each of them in seperate cells with plenty of canned food and water but no can opener.
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A month later, returning, the mad scientist went to the engineer's cell and found it long empty. The engineer had constructed a can opener from pocket trash, used aluminum shavings and dried sugar to make an explosive, and escaped.
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The physicist had worked out the angle necessary to knock the lids off the tin cans by throwing them against the wall. She was developing a good pitching arm and a new quantum theory.
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The mathematician had stacked the unopened cans into a surprising solution to the kissing problem ; his dessicated corpse was propped calmly against a wall, and this was inscribed on the floor :
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Theorem: If I can't open these cans, I'll die.
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Proof: assume the opposite...
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Technical skill is mastery of complexity while creativity is mastery of simplicity.
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-- Zeeman, E. Christopher ; Catastrophe theory
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